Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного! «Но раз у нас зашла теперь речь о хуле, то я хочу просить всех вас об одной услуге, взамен этой речи и рассуждения, – именно, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди. И если судья пред судилищем потребует ответа, смело скажи, что он похулил Царя ангелов, ибо если следует наказывать хулящих земного царя, то гораздо больше оскорбляющих Того (Царя). Преступление – одного рода, публичное оскорбление, обвинителем может быть всякий, кто хочет . Пусть узнают и иудеи и эллины, что христиане – хранители, защитники, правители и учители города; и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что именно им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил». Как вы думаете, кто так открыто и нагло смеет пропагандировать среди христиан внесудебное насилие за рамками вынужденной самообороны – насилие, строго запрещённое законами РФ? Какой-нибудь недоучка-фанатик? Нет, это раннехристианский богослов Иоанн Златоуст, один из трёх «Вселенских святителей и учителей Церкви», а эта цитата взята из его «Бесед о статуях, говорённых к Антиохийскому народу» ( 1/12 ). Надо ли доказывать, что ни в одной из книг великих суннитских учёных, запрещённых на территории России (хотя бы того же Ибн Абди-ль-Ваххаба), подобных экстремистских призывов нет и в помине. Имам аш-Ширази говорил: «Не применяет наказание для свободных людей (не рабов) никто, кроме правителя мусульман, или же того, кому правитель это поручил! И никто не осуществлял наказания во времена Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), кроме как с его дозволения. И никто не делал этого во времена халифов, кроме как с их позволения!» («аль-Мухаззаб», 2269). Имам ан-Навави сказал: "Ученые говорят: «Наказание за преступления не приводит в исполнение никто, кроме правителя мусульман»" («Шарху сахихи Муслим», 3/438). Имам аль-Куртуби сказал: «Нет разногласий в том, что воздаяние равным и установление наказаний за преступления осуществляет только правитель» («аль-Джами'у ли-ахкями-ль-куръан», 2/245-246). Шейху-ль-ислам говорил: «Тот, кого правитель мусульман поставил управлять где-либо, не имеет права самостоятельно казнить или отрубать руки» («Маджму’у-ль-фатава», 28/109). И любой мусульманин, искренне следующий путём этих имамов, никогда не опустится до дебошей и терактов. А то, как христиане претворяли в жизнь заветы Иоанна Златоуста, наглядно демонстрирует хотя бы история антиеврейских погромов в дореволюционной России. Читайте также: Иисус и ненависть к врагам Блаженны миротворцы... Об убийцах и смерти Пример православной беспощадности Пример «российской инквизиции» И хвала Аллаху, Господу миров.