Поклонялись ли апостолы Иисусу?
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Христиане отвечают на этот вопрос утвердительно и доказывают свою правоту евангельской историей о встрече Христа с пассажирами лодки в центре моря:
«А лодка была уже на средине моря, и её било волнами, потому что ветер был противный. В четвёртую же стражу ночи пошёл к ним Иисус, идя по морю.
И ученики, увидев его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это я, не бойтесь.
Пётр сказал ему в ответ: Господи! если это ты, повели мне прийти к тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Пётр пошёл по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
Иисус тотчас простёр руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? И, когда вошли они в лодку, ветер утих. Бывшие же в лодке подошли, поклонились ему и сказали: истинно, ты сын Божий» (От Матфея, 14:24-33).
Даже если принять, что эта история достоверна, из неё вовсе не следует, что апостолы считали пророка Ису (мир ему) воплощённым Богом! Они могли сделать простой поклон перед ним в знак уважения, как это было принято у древних евреев:
«И призвали Ахиора из дома Озии. Когда он пришёл и увидел голову Олоферна в руке одного мужа среди собрания народа, то пал на лицо своё и ослабел духом. Когда же подняли его, он припал к ногам Иудифи, поклонился ей и сказал: благословенна ты во всяком селении Иуды и во всяком народе, которые, услышав об имени твоём, изумятся» (Книга Иудифь, 14:6-7). См. Смеющийся над намазом мусульман смеётся и над Иисусом!
Подобный же смысл имеют те библейские стихи, где апостолы называли Ису «господом», т.е. господином; вот пример:
«Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего ты попросишь у Бога, даст тебе Бог» (От Иоанна, 11:21-22).
Они всего лишь просили Христа передать свои мольбы Творцу, а не молились на него, как на живое божество. Добавлю, что мусульмане тоже считают Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) господином пророков и всего человечества, однако это не даёт нам права поклоняться ему наравне с Аллахом. О том, что Иисус не разрешал никому почитать себя как Бога, свидетельствует ещё один эпизод из Нового завета:
«И вот, некто, подойдя, сказал ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
Говорит ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и люби ближнего твоего, как самого себя» (От Матфея, 19:16-19).
Но самое главное – никто из пророков до Иисуса не поклонялся Христу или «Троице», а обожествление кого-то помимо Аллаха в Ветхом Завете прямо названо идолопоклонством. Читайте также:
Мухаммад в Ветхом Завете
Был ли Иисус богочеловеком?
Зло неверия
Библия о слухе мертвецов и поклонении им
Мы ли неверные?
«Коран написал Дьявол»
И хвала Аллаху, Господу миров.
Христиане отвечают на этот вопрос утвердительно и доказывают свою правоту евангельской историей о встрече Христа с пассажирами лодки в центре моря:
«А лодка была уже на средине моря, и её било волнами, потому что ветер был противный. В четвёртую же стражу ночи пошёл к ним Иисус, идя по морю.
И ученики, увидев его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это я, не бойтесь.
Пётр сказал ему в ответ: Господи! если это ты, повели мне прийти к тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Пётр пошёл по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
Иисус тотчас простёр руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? И, когда вошли они в лодку, ветер утих. Бывшие же в лодке подошли, поклонились ему и сказали: истинно, ты сын Божий» (От Матфея, 14:24-33).
Даже если принять, что эта история достоверна, из неё вовсе не следует, что апостолы считали пророка Ису (мир ему) воплощённым Богом! Они могли сделать простой поклон перед ним в знак уважения, как это было принято у древних евреев:
«И призвали Ахиора из дома Озии. Когда он пришёл и увидел голову Олоферна в руке одного мужа среди собрания народа, то пал на лицо своё и ослабел духом. Когда же подняли его, он припал к ногам Иудифи, поклонился ей и сказал: благословенна ты во всяком селении Иуды и во всяком народе, которые, услышав об имени твоём, изумятся» (Книга Иудифь, 14:6-7). См. Смеющийся над намазом мусульман смеётся и над Иисусом!
Подобный же смысл имеют те библейские стихи, где апостолы называли Ису «господом», т.е. господином; вот пример:
«Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего ты попросишь у Бога, даст тебе Бог» (От Иоанна, 11:21-22).
Они всего лишь просили Христа передать свои мольбы Творцу, а не молились на него, как на живое божество. Добавлю, что мусульмане тоже считают Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) господином пророков и всего человечества, однако это не даёт нам права поклоняться ему наравне с Аллахом. О том, что Иисус не разрешал никому почитать себя как Бога, свидетельствует ещё один эпизод из Нового завета:
«И вот, некто, подойдя, сказал ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
Говорит ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и люби ближнего твоего, как самого себя» (От Матфея, 19:16-19).
Но самое главное – никто из пророков до Иисуса не поклонялся Христу или «Троице», а обожествление кого-то помимо Аллаха в Ветхом Завете прямо названо идолопоклонством. Читайте также:
Мухаммад в Ветхом Завете
Был ли Иисус богочеловеком?
Зло неверия
Библия о слухе мертвецов и поклонении им
Мы ли неверные?
«Коран написал Дьявол»
И хвала Аллаху, Господу миров.