Вершина славы
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Каждый разумный человек, помимо физических удовольствий, желал бы обрести добрую славу и быть в центре положительного внимания. Кто из рядовых обывателей хотя бы раз не мечтал оказаться на месте знаменитых спортсменов, звёзд эстрады, кино и телевидения, которыми восхищаются миллионы и миллионы фанатов? Надо заметить, что шариат тоже не перекрывает полностью естественную человеческую тягу к тщеславию, а всего лишь ориентирует нас на то, чтобы отдавать предпочтение довольству Аллаха над довольством Его рабов (а довольство мусульман – над довольством неверных). С другой стороны, есть немало хадисов о необходимости угождать людям во всём, что не противоречит Исламу (см. Возможно ли благонравие вне Ислама?):
«Ни в коем случае не пренебрегай ничем из одобряемого (шариатом), даже тем, чтобы встречать своего брата (по вере) с радостным выражением лица» (Муслим);
«О женщины-мусульманки, пусть ни одна соседка ни в коем случае не пренебрегает (ничем, чтобы сделать добро) своей соседке, даже если (речь идёт всего лишь) об овечьем копыте (т.е. подарить кость, где есть хоть немного мяса)» (аль-Бухари; Муслим).
Также известно, что один человек спросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о том, какое проявление Ислама следует считать наилучшим, на что тот ответил:
«(Лучше всего –) кормить (людей, угощая их), и приветствовать тех, кого ты знаешь и кого не знаешь» (аль-Бухари, Муслим).
Но самое главное то, что Своих праведных рабов Аллах однажды одарит такой популярностью, которая ни одной голливудской звезде даже и не снилась – когда в Судный День торжественно введёт их в Рай на глазах у мириад воскрешённых людей и джиннов. Это вам не победа на Евровидении, не золото Олимпийских игр, не премия международного Каннского кинофестиваля и не звание «Героя России». Тысячи и тысячи липовых «звёзд», которых в этой жизни носили на руках и награждали разными безделушками, будут тоскливым взглядом провожать какого-нибудь уходящего в Райскую даль мусульманина-суннита, о существовании которого они раньше и не подозревали (хоть он и жил рядом с ними). И с ещё бо́льшими тоской и завистью они потом будут глядеть на него из Адской пучины, куда однажды попадают все неверные и лицемеры. Не зря же Аллах говорит:
«Если бы у тех, которые поступали несправедливо, было всё, что на земле, и ещё столько же, то они непременно захотели бы откупиться этим от ужасных мук в День воскресения» (Коран, 39:47);
«Грешник пожелает откупиться от мучений того Дня своими сыновьями, своей супругой и своим братом, своим родом, который укрывал его, и всеми, кто на земле, чтобы затем спастись» (70:11-14).
Так стоит ли после этого завидовать тем звёздам спорта и шоу-бизнеса и героям войны, которые ради их мимолётной земной славы готовы продать не только веру и богобоязненность, но также вечное счастье Эдема (см., например, Награда за спортивную победу)? Стоит ли радоваться их успехам, на смену которым в недалёком будущем могут прийти невыносимые страдания загробной жизни? Конечно, всё это риторические вопросы, но увы, даже до некоторых мусульман они доходят с трудом!
Читайте также:
Разрушает ли показуха все праведные дела?
Довольство Аллаха и довольство людей
Я горжусь своей страной, её историей и победами!
Чувство собственного ничтожества
Коранический образ Рая
На чужой планете
И да благословит Аллах Мухаммада, его семью и сподвижников.
Каждый разумный человек, помимо физических удовольствий, желал бы обрести добрую славу и быть в центре положительного внимания. Кто из рядовых обывателей хотя бы раз не мечтал оказаться на месте знаменитых спортсменов, звёзд эстрады, кино и телевидения, которыми восхищаются миллионы и миллионы фанатов? Надо заметить, что шариат тоже не перекрывает полностью естественную человеческую тягу к тщеславию, а всего лишь ориентирует нас на то, чтобы отдавать предпочтение довольству Аллаха над довольством Его рабов (а довольство мусульман – над довольством неверных). С другой стороны, есть немало хадисов о необходимости угождать людям во всём, что не противоречит Исламу (см. Возможно ли благонравие вне Ислама?):
«Ни в коем случае не пренебрегай ничем из одобряемого (шариатом), даже тем, чтобы встречать своего брата (по вере) с радостным выражением лица» (Муслим);
«О женщины-мусульманки, пусть ни одна соседка ни в коем случае не пренебрегает (ничем, чтобы сделать добро) своей соседке, даже если (речь идёт всего лишь) об овечьем копыте (т.е. подарить кость, где есть хоть немного мяса)» (аль-Бухари; Муслим).
Также известно, что один человек спросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о том, какое проявление Ислама следует считать наилучшим, на что тот ответил:
«(Лучше всего –) кормить (людей, угощая их), и приветствовать тех, кого ты знаешь и кого не знаешь» (аль-Бухари, Муслим).
Но самое главное то, что Своих праведных рабов Аллах однажды одарит такой популярностью, которая ни одной голливудской звезде даже и не снилась – когда в Судный День торжественно введёт их в Рай на глазах у мириад воскрешённых людей и джиннов. Это вам не победа на Евровидении, не золото Олимпийских игр, не премия международного Каннского кинофестиваля и не звание «Героя России». Тысячи и тысячи липовых «звёзд», которых в этой жизни носили на руках и награждали разными безделушками, будут тоскливым взглядом провожать какого-нибудь уходящего в Райскую даль мусульманина-суннита, о существовании которого они раньше и не подозревали (хоть он и жил рядом с ними). И с ещё бо́льшими тоской и завистью они потом будут глядеть на него из Адской пучины, куда однажды попадают все неверные и лицемеры. Не зря же Аллах говорит:
«Если бы у тех, которые поступали несправедливо, было всё, что на земле, и ещё столько же, то они непременно захотели бы откупиться этим от ужасных мук в День воскресения» (Коран, 39:47);
«Грешник пожелает откупиться от мучений того Дня своими сыновьями, своей супругой и своим братом, своим родом, который укрывал его, и всеми, кто на земле, чтобы затем спастись» (70:11-14).
Так стоит ли после этого завидовать тем звёздам спорта и шоу-бизнеса и героям войны, которые ради их мимолётной земной славы готовы продать не только веру и богобоязненность, но также вечное счастье Эдема (см., например, Награда за спортивную победу)? Стоит ли радоваться их успехам, на смену которым в недалёком будущем могут прийти невыносимые страдания загробной жизни? Конечно, всё это риторические вопросы, но увы, даже до некоторых мусульман они доходят с трудом!
Читайте также:
Разрушает ли показуха все праведные дела?
Довольство Аллаха и довольство людей
Я горжусь своей страной, её историей и победами!
Чувство собственного ничтожества
Коранический образ Рая
На чужой планете
И да благословит Аллах Мухаммада, его семью и сподвижников.