Джибриль и Мухаммад (мир им и благословение Аллаха)
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Клеветники, пытающиеся очернить Ислам, утверждают, будто ангел, приходивший к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, душил его и заставлял подчиниться себе, исходя из чего, они делают вывод, что это был бес. Также они говорят, что Мухаммад был настолько напуган его вторым пришествием, что сказал: «Укройте меня!»
Что же было на самом деле?
От Аиши, да будет доволен ею Аллах, передаётся:
"Ниспослание откровений Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, началось с благого видения во сне, а никаких иных снов, кроме приходивших подобно утренней заре, он никогда не видел. Затем ему была внушена любовь к уединению, и он стал часто уединяться в пещере на горе Хира, где занимался делами благочестия, что выражалось в поклонении (Аллаху) много ночей, пока у него не возникало желание вернуться к семье. Обычно он брал с собой все необходимые для этого припасы, а потом возвращался к Хадидже и брал всё, что ему было нужно, для нового такого же уединения. (Это продолжалось до тех пор,) пока ему не открылась Истина, когда он находился в пещере (на горе) Хира. К нему явился ангел и велел: «Читай!» — на что он ответил: «Я не умею читать!»
(Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Тогда он взял меня и сжал так, что я напрягся до предела, а затем он отпустил меня и снова велел: “Читай!” Я сказал: “Я не умею читать!” Он во второй раз сжал меня так, что я (опять) напрягся до предела, а затем отпустил и велел: “Читай!” — и я (снова) ответил: “Я не умею читать!” Тогда он сжал меня в третий раз, а затем отпустил и сказал: “Читай во имя Господа твоего, Который сотворил, сотворил человека из сгустка! Читай, а Господь твой — Щедрейший…” (Коран, 96:1-5)»" (аль-Бухари, 3; Муслим, 160).
Как видно из хадиса, Джабраиль, мир ему, не душил, а всего лишь сжал, то есть сильно обнял Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. Переходим ко второму хадису.
Сообщается, что Джабир бин Абдилля аль-Ансари, да будет доволен Аллах ими обоими, рассказывавший о периоде временного прекращения откровений, среди прочего передал:
"Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, рассказал: «(Как-то раз) я шёл (по дороге) и вдруг услышал голос с неба. Я поднял голову и увидел ангела, явившегося ко мне (в пещеру на горе) Хира, который (на этот раз) сидел на троне между небом и землёй. Я испугался его, вернулся (домой) и сказал: “Укройте меня, укройте меня!” – после чего Аллах Всевышний ниспослал (аяты, в которых говорилось): “О завернувшийся! Встань, и увещевай, и Господа своего возвеличивай, и одежды свои очисть, и скверны избегай…” (74:1-5). А после этого откровения возобновились с новой силой и стали приходить одно за другим»" (аль-Бухари, 4).
Как видим, у Джибриля не было цели устрашить Пророка (мир ему и благословение Аллаха), а тот не принял его за Сатану. Пророк Захария, согласно Библии, тоже испугался при виде ангела:
«Тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного. Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него. Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречёшь ему имя: Иоанн» (От Луки, 1:11-13).
Более того, чудесное видение «апостола» Павла гораздо больше напоминает встречу с проклятым Дьяволом:
«Когда же он шёл и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь меня? Он сказал: кто ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.
Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать.
Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя. Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск. И три дня он не видел, и не ел, и не пил» (Деяния святых апостолов, 9:3-9).
Итак, Павел на целых три дня ослеп и потерял аппетит! Разве это не попахивает происками Шайтана? Сравните это с тем, как общались Мухаммад и Джибриль (мир им и благословение Аллаха). Есть много хадисов, но мы ограничимся некоторыми.
Сообщается, что Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, рассказал:
«Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был щедрейшим из людей, а наибольшую щедрость проявлял он в Рамадане, когда с ним встречался Джибриль, мир ему. Во время Рамадана он встречался с ним каждую ночь, повторяя с ним Коран, и, поистине, (в эти дни) Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был более щедр на всё благое, чем вольный ветер» (аль-Бухари, 6).
Также передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, поведал:
«Джибриль не прекращал давать мне наставления о необходимости хорошего отношения к соседу (так долго), что я даже подумал, что он включит его и в число наследников» (аль-Бухари, 6014).
Из хадисов ясно, что Джабраиль внушал пророку Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха, добрый нрав и доброе отношение к людям, особенно к соседям. И нигде вы не найдёте преданий о том, что Джабраиль причинял ему физический вред или устрашал до умопомрачения, как это было с Павлом.
Основным автором текста был брат Абу Мухаммад Бухари. Читайте также:
О попытках подорвать доверие к Корану
«Докажите нам, что Мухаммад – пророк!»
Зло неверия
Из переписки с христианином
Христиане против Юши Эванса
И хвала Аллаху, Господу миров.
Клеветники, пытающиеся очернить Ислам, утверждают, будто ангел, приходивший к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, душил его и заставлял подчиниться себе, исходя из чего, они делают вывод, что это был бес. Также они говорят, что Мухаммад был настолько напуган его вторым пришествием, что сказал: «Укройте меня!»
Что же было на самом деле?
От Аиши, да будет доволен ею Аллах, передаётся:
"Ниспослание откровений Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, началось с благого видения во сне, а никаких иных снов, кроме приходивших подобно утренней заре, он никогда не видел. Затем ему была внушена любовь к уединению, и он стал часто уединяться в пещере на горе Хира, где занимался делами благочестия, что выражалось в поклонении (Аллаху) много ночей, пока у него не возникало желание вернуться к семье. Обычно он брал с собой все необходимые для этого припасы, а потом возвращался к Хадидже и брал всё, что ему было нужно, для нового такого же уединения. (Это продолжалось до тех пор,) пока ему не открылась Истина, когда он находился в пещере (на горе) Хира. К нему явился ангел и велел: «Читай!» — на что он ответил: «Я не умею читать!»
(Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Тогда он взял меня и сжал так, что я напрягся до предела, а затем он отпустил меня и снова велел: “Читай!” Я сказал: “Я не умею читать!” Он во второй раз сжал меня так, что я (опять) напрягся до предела, а затем отпустил и велел: “Читай!” — и я (снова) ответил: “Я не умею читать!” Тогда он сжал меня в третий раз, а затем отпустил и сказал: “Читай во имя Господа твоего, Который сотворил, сотворил человека из сгустка! Читай, а Господь твой — Щедрейший…” (Коран, 96:1-5)»" (аль-Бухари, 3; Муслим, 160).
Как видно из хадиса, Джабраиль, мир ему, не душил, а всего лишь сжал, то есть сильно обнял Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. Переходим ко второму хадису.
Сообщается, что Джабир бин Абдилля аль-Ансари, да будет доволен Аллах ими обоими, рассказывавший о периоде временного прекращения откровений, среди прочего передал:
"Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, рассказал: «(Как-то раз) я шёл (по дороге) и вдруг услышал голос с неба. Я поднял голову и увидел ангела, явившегося ко мне (в пещеру на горе) Хира, который (на этот раз) сидел на троне между небом и землёй. Я испугался его, вернулся (домой) и сказал: “Укройте меня, укройте меня!” – после чего Аллах Всевышний ниспослал (аяты, в которых говорилось): “О завернувшийся! Встань, и увещевай, и Господа своего возвеличивай, и одежды свои очисть, и скверны избегай…” (74:1-5). А после этого откровения возобновились с новой силой и стали приходить одно за другим»" (аль-Бухари, 4).
Как видим, у Джибриля не было цели устрашить Пророка (мир ему и благословение Аллаха), а тот не принял его за Сатану. Пророк Захария, согласно Библии, тоже испугался при виде ангела:
«Тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного. Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него. Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречёшь ему имя: Иоанн» (От Луки, 1:11-13).
Более того, чудесное видение «апостола» Павла гораздо больше напоминает встречу с проклятым Дьяволом:
«Когда же он шёл и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь меня? Он сказал: кто ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.
Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать.
Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя. Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск. И три дня он не видел, и не ел, и не пил» (Деяния святых апостолов, 9:3-9).
Итак, Павел на целых три дня ослеп и потерял аппетит! Разве это не попахивает происками Шайтана? Сравните это с тем, как общались Мухаммад и Джибриль (мир им и благословение Аллаха). Есть много хадисов, но мы ограничимся некоторыми.
Сообщается, что Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, рассказал:
«Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был щедрейшим из людей, а наибольшую щедрость проявлял он в Рамадане, когда с ним встречался Джибриль, мир ему. Во время Рамадана он встречался с ним каждую ночь, повторяя с ним Коран, и, поистине, (в эти дни) Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был более щедр на всё благое, чем вольный ветер» (аль-Бухари, 6).
Также передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, поведал:
«Джибриль не прекращал давать мне наставления о необходимости хорошего отношения к соседу (так долго), что я даже подумал, что он включит его и в число наследников» (аль-Бухари, 6014).
Из хадисов ясно, что Джабраиль внушал пророку Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха, добрый нрав и доброе отношение к людям, особенно к соседям. И нигде вы не найдёте преданий о том, что Джабраиль причинял ему физический вред или устрашал до умопомрачения, как это было с Павлом.
Основным автором текста был брат Абу Мухаммад Бухари. Читайте также:
О попытках подорвать доверие к Корану
«Докажите нам, что Мухаммад – пророк!»
Зло неверия
Из переписки с христианином
Христиане против Юши Эванса
И хвала Аллаху, Господу миров.