Ответ философам и схоластам
"Удивительно, что сторонники схоластики убеждены, будто приверженцы хадисов и Сунны – это слепые фанатики, которые не приемлют теорий и доказательств и отрицают любой довод разума. Возможно, от некоторых имамов Сунны и передано мнение о том, что логические умозаключения недопустимы, однако за это они подвергаются критике и им говорят, что это неправда. Ведь приверженцы Сунны и хадисов не могут отрицать того, с чем пришёл Коран; он является основой, вокруг которой между ними царит полное согласие. Аллах же во многих аятах повелел строить предположения, делать выводы и размышлять. И неизвестно ни от одного из праведных предков этой уммы, имамов Сунны и её учёных, чтобы они отрицали это, напротив, все согласны с пришедшим в шариате приказом строить предположения, думать, делать выводы и т.д.
Однако к словам «теории и доказательства» со временем примешали слово «схоластика». И учёные отвергли ту ересь, которую внесли схоласты своими ложными предположениями, речами и методами доказательства. Они же были уверены, что отрицание этого необходимо ведёт к отрицанию всех видов теорий и доказательств, причём некоторая часть адептов схоластики назвали выдуманные ими приёмы «основами религии». Однако называть их этим великим именем является порчей религии, о чём известно Аллаху. Именно это и отрицали поборники Истины и Сунны.
Болтающий вздор говорит: «Они отрицали основы религии». Однако они не отрицали того, что достойно называться основами религии, а отрицали лишь то, что он назвал основами религии. Это – не более чем названия, которыми именовали (свои понятия схоласты) и их отцы и о которых Аллах не ниспослал никакого довода.
Религия – это всё, что узаконили Аллах и Его Посланник, который разъяснил её основы и второстепенные элементы. И невозможно, чтобы Посланник разъяснил второстепенные вопросы религии, оставив без (внимания) основы, как мы раскрыли это в другом месте" («Маджму’у-ль-фатава» Ибн Таймии, 4/55-56).
Читайте также:
Ислам и философия
Откуда растут уши ашаритской философии
Почему шариат Аллаха такой сложный?
Усложняющие религию
Вклад исламской уммы в развитие математики
Почему я не поменяю веру?
Однако к словам «теории и доказательства» со временем примешали слово «схоластика». И учёные отвергли ту ересь, которую внесли схоласты своими ложными предположениями, речами и методами доказательства. Они же были уверены, что отрицание этого необходимо ведёт к отрицанию всех видов теорий и доказательств, причём некоторая часть адептов схоластики назвали выдуманные ими приёмы «основами религии». Однако называть их этим великим именем является порчей религии, о чём известно Аллаху. Именно это и отрицали поборники Истины и Сунны.
Болтающий вздор говорит: «Они отрицали основы религии». Однако они не отрицали того, что достойно называться основами религии, а отрицали лишь то, что он назвал основами религии. Это – не более чем названия, которыми именовали (свои понятия схоласты) и их отцы и о которых Аллах не ниспослал никакого довода.
Религия – это всё, что узаконили Аллах и Его Посланник, который разъяснил её основы и второстепенные элементы. И невозможно, чтобы Посланник разъяснил второстепенные вопросы религии, оставив без (внимания) основы, как мы раскрыли это в другом месте" («Маджму’у-ль-фатава» Ибн Таймии, 4/55-56).
Читайте также:
Ислам и философия
Откуда растут уши ашаритской философии
Почему шариат Аллаха такой сложный?
Усложняющие религию
Вклад исламской уммы в развитие математики
Почему я не поменяю веру?