Джахмо-такфириты порочат саляфов
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Обратите внимание на фразу:
«Саляфитская акыда — это акыда иудеев, которая просочилась в исламскую акыду через священников, которые приняли Ислам, подобно Вахбу бин Мунаббиху, Абдулле бин Саляму (сахаб), Нуфу аль-Биккяли (дублёр неверно произнёс его имя как аль-Баккари — rm), которые приняли Ислам и передавали то, что они изучили из Торы».
То есть этот сектант прямо обвиняет саляфов в подмене шариата еврейскими преданиями — причём именно такими, которые несовместимы с Исламом!
Что же насчёт хадиса о том, как Аллах откинулся на спину и положил ногу на ногу, то саляфитские учёные вовсе не одобряют его — напротив, шейх аль-Альбани сказал:
«Его иснад слабый и содержание неприемлемо. Он похож на вымышленные истории иудеев» («Зылялю-ль-джанна», 1/305).
Ибн Кясир говорил:
«Этот иснад очень редкий, и в нём (хадисе) много неприемлемого; вероятно, он взят из еврейских историй» («Джами'у-ль-масаниди ва-с-сунан», 7/91).
Это мнение наиболее правильно, потому как Убайд бин Хунайн, рассказавший данный асар со слов Катады бин ан-Ну'мана, родился через 7 лет после его смерти.
А вот хадисы о том, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, видел своего Господа во сне в образе юноши, ничуть не вредят исламскому мировоззрению! Имам ан-Навави сообщил:
"Сказал кады (Ияд): «Учёные единогласны в возможности увидеть Аллаха Всевышнего во сне и правдивости этого — даже если человек увидел Его в неподобающем Ему образе, который свойственен телам, потому что увиденное не является сущностью Аллаха Всевышнего»" («Шарху сахихи Муслим», 15/25).
Вопрос: откуда же берут свою религию джахмо-такфиритские лжецы, если даже во времена кады Ияда никто не оспаривал данные хадисы по причине их смысла?
Читайте также:
Разоблачение ашаритов
Иудейские хитрости ашаритов
Откуда растут уши ашаритской философии
Кто тупее осла?
Сидит ли Аллах над Троном?
О голени Аллаха
И хвала Аллаху, Господу миров.
Обратите внимание на фразу:
«Саляфитская акыда — это акыда иудеев, которая просочилась в исламскую акыду через священников, которые приняли Ислам, подобно Вахбу бин Мунаббиху, Абдулле бин Саляму (сахаб), Нуфу аль-Биккяли (дублёр неверно произнёс его имя как аль-Баккари — rm), которые приняли Ислам и передавали то, что они изучили из Торы».
То есть этот сектант прямо обвиняет саляфов в подмене шариата еврейскими преданиями — причём именно такими, которые несовместимы с Исламом!
Что же насчёт хадиса о том, как Аллах откинулся на спину и положил ногу на ногу, то саляфитские учёные вовсе не одобряют его — напротив, шейх аль-Альбани сказал:
«Его иснад слабый и содержание неприемлемо. Он похож на вымышленные истории иудеев» («Зылялю-ль-джанна», 1/305).
Ибн Кясир говорил:
«Этот иснад очень редкий, и в нём (хадисе) много неприемлемого; вероятно, он взят из еврейских историй» («Джами'у-ль-масаниди ва-с-сунан», 7/91).
Это мнение наиболее правильно, потому как Убайд бин Хунайн, рассказавший данный асар со слов Катады бин ан-Ну'мана, родился через 7 лет после его смерти.
А вот хадисы о том, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, видел своего Господа во сне в образе юноши, ничуть не вредят исламскому мировоззрению! Имам ан-Навави сообщил:
"Сказал кады (Ияд): «Учёные единогласны в возможности увидеть Аллаха Всевышнего во сне и правдивости этого — даже если человек увидел Его в неподобающем Ему образе, который свойственен телам, потому что увиденное не является сущностью Аллаха Всевышнего»" («Шарху сахихи Муслим», 15/25).
Вопрос: откуда же берут свою религию джахмо-такфиритские лжецы, если даже во времена кады Ияда никто не оспаривал данные хадисы по причине их смысла?
Читайте также:
Разоблачение ашаритов
Иудейские хитрости ашаритов
Откуда растут уши ашаритской философии
Кто тупее осла?
Сидит ли Аллах над Троном?
О голени Аллаха
И хвала Аллаху, Господу миров.