История Мусы (ч. 3)
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Начало здесь
"Аллах спас сынов Израиля руками Мусы, избавил их от пыток Фараона в Египте. Муса привёл сынов Израиля в пустыню Тур на Синае, где находится гора Тур, на которой Аллах первый раз разговаривал с Мусой. Тогда Он повелел ему отправиться в Египет, спасти сынов Израиля и вывести их оттуда.
В этой пустыне не было воды, деревьев, растительности и вообще ничего, что могло бы послужить едой и питьём сынам Израиля. Но Аллах ниспослал им особую вкусную пищу, состоящую из перепелов с мёдом, причём никто не мог понять, откуда она появлялась. Аллах повелел Мусе ударить в скалу своим посохом, и из земли забили двенадцать источников пресной воды. Народ сынов Израиля состоял из двенадцати племён. Муса предоставил каждому племени отдельный источник для пользования.
Затем Аллах повелел ему одному подняться на гору, взяв с собой десять дощечек для того, чтобы Аллах написал на них заповеди, полезные для Мусы и сынов Израиля. Их суть заключалась в разъяснении дозволенного и запретного, полезного и вредного. Аллах уведомил Мусу, что эта работа продлится сорок ночей, во время которых Муса должен находиться на вершине горы вдали от своего народа.
Муса приготовился к долгому отсутствию, взял с собой десять дощечек и сказал своему брату Харуну:
«Оставайся здесь с народом, наставляй их на истину и охраняй, пока я не вернусь».
Когда Муса взошёл на гору, ему страстно захотелось увидеть Бога, Который разговаривал с ним, оставаясь невидимым. Он сказал:
«Владыка мой, яви Себя мне, дабы я мог взглянуть на Тебя».
Он ответил:
«Ты никогда не увидишь Меня (человеку в этой жизни не дано увидеть Аллаха), но взгляни на гору, на которую Я посмотрю».
Муса взглянул на гору, стоящую поблизости: она затряслась, задрожала и рассыпалась на мелкие осколки под взглядом Аллаха.
Поражённый, Муса потерял сознание и рухнул лицом вниз. Он долго лежал без движения, пока его не позвал Аллах. Муса услышал Его зов и очнулся. Он увидел, что на дощечках написаны тексты заповедей Аллаха, адресованных ему и сынам Израиля. Также содержались там указания о том, как молиться, лечить больных, вести войну, как строить людям отношения между собой, и многое другое из того, что они должны знать. Муса взял скрижали и спустился с горы, направляясь к сынам Израиля.
Вернувшись, он обнаружил, что его народ поклоняется золотому идолу — тельцу, издававшему странный звук!
Страшно разгневался Муса, увидев, что его народ поклоняется тельцу после того, как Аллах послал его для их спасения от Фараона, даровал им перепелов и чистый мёд для пропитания в пустыне, заставил бить из скалы источники пресной воды и написал им заповеди в скрижалях, которые Муса нёс с собой, чтобы наставить людей и дать им знание.
Муса выронил скрижали из рук и схватил за горло своего брата Харуна. Он начал трясти его за бороду, восклицая:
«Как ты позволил народу поклоняться этому тельцу? Ты же знаешь, что их Бог на небе. Именно Он послал нас к Фараону!»
Харун сказал:
«О сын матери, отпусти мою бороду и голову. Я побоялся сказать, чтобы они не поклонялись этому тельцу. В этом случае некоторые из них послушали бы меня, а некоторые нет. Они бы перессорились друг с другом и стали врагами. Ты бы осудил меня за это, когда вернулся».
Муса спросил:
«А где они взяли этого тельца? И кто им его изготовил?»
Харун ответил:
«Его им изготовил человек, которого звали Самири!»
Муса вызвал его и спросил:
«Как ты сделал этого тельца?»
Самири ответил:
«У людей было много золотых украшений. Я их переплавил и из этого золота сделал тельца».
Муса сказал:
«Но этот телец мычит как настоящий телёнок. Как ты добился того, что он издаёт голос?»
Самири ответил:
«С неба спустился Джибриль. Он шёл по земле в образе человека. Я сразу же понял, что это Джибриль. Я взял горсть земли, по которой он прошёл, и бросил её в тельца. После этого он стал издавать звуки, похожие на мычание настоящих быков. Когда люди услышали его голос, они воскликнули: “Это — божество!” Затем они пали перед ним ниц и начали ему поклоняться».
Муса сказал:
«Аллах сурово накажет тебя за то, что ты изготовил тельца подобным образом. Даже эти невежественные люди поверили, что это бог».
Когда Муса успокоился и гнев покинул его, он собрал скрижали и начал читать их вслух для сынов Израиля, обучая их тому, что там было написано, и приводя их жизнь в такой порядок, какой повелел Аллах в скрижалях. Затем они двинулись дальше, пока не достигли Палестины. Здесь Муса разделил их на отряды для обучения военному делу, так как они пришли в Палестину, чтобы сражаться с её народом. В то время жители Палестины были неверующими и поклонялись идолам. Аллах приказал Мусе:
«Вы должны воевать с этими неверующими, захватить их землю и поселиться там».
Когда Муса сообщил это своему народу, они ответили:
«Ты увёл нас из Египта, где были все блага, и привёл в эту пустыню. А теперь говоришь, чтобы мы воевали с жителями Палестины. Нет, нет! Верни нас в Египет. Мы хотим быть рабами у Фараона и не хотим воевать и умирать!»
В это время они сидели под большой скалой. Взглянув на скалу, они увидели, что она поднялась в воздух и повисла над их головами. Испугавшись, что она рухнет на них и погубит всех, люди закричали, заплакали и запричитали:
«Спаси нас, Муса! Призови своего Господа спасти нас! Мы обещаем тебе, что пойдём и будем сражаться с жителями Палестины, как ты нам повелеваешь!»
Тогда Муса воззвал к Господу, чтобы Он не обрушивал скалу на его народ. Аллах внял его мольбе и остановил скалу в воздухе. Она так и осталась подвешенной, не падая на землю и на сынов Израиля.
Однако, как только сыны Израиля успокоились и удалились от скалы, они опять перестали слушать слова Мусы и его советы, нарушили повеления Аллаха, записанные на скрижалях, и продиктованный им уклад жизни.
Как-то одного из сынов Израиля нашли убитым. Его принесли к Мусе, который спросил:
«Кто из вас убил этого человека?»
Сыны Израиля знали, что Аллах записал Мусе в скрижалях: кто без повода убивает человека, должен быть убит; тот, кто выбивает глаз, зуб, отрывает ухо или отрезает нос любому человеку или наносит любую иную телесную травму, должен быть наказан аналогичным образом.
В силу этого никто не признался в убийстве. Муса воззвал к своему Владыке, чтобы Он указал ему убийцу. Аллах произнёс:
«Зарежьте корову и ударьте мертвеца её шкурой. Тогда он сам сообщит вам, кто убил его».
Муса сказал своему народу:
«Аллах повелевает вам зарезать корову».
Они воскликнули:
«Не насмехаешься ли ты над нами, Муса?!»
Муса ответил:
«Я прошу защиты Аллаха, чтобы не стать одним из невежд».
Тогда сыны Израиля захотели затянуть это дело. Они сказали:
«Помолись за нас Владыке твоему, чтобы Он объяснил нам, какая она».
Муса ответил:
«Аллах говорит, что это корова зрелая, ни старая, ни молодая».
Они сказали:
«Помолись за нас Владыке твоему, чтобы Он объяснил нам, какой она масти».
Муса ответил:
«Бог говорит, что это корова бледно-жёлтой (соловой) масти, чистого и тёплого оттенка, радующая взор».
Тогда они сказали:
«Помолись за нас Владыке твоему, чтобы разъяснил Он нам, которая она, ибо все описанные коровы кажутся нам одинаковыми; тогда, если Аллаху угодно, мы внимем наставлению».
Муса ответил:
«Бог говорит, что эта корова, не приученная пахать землю или вращать оросительное колесо».
Только тогда они наконец согласились и зарезали корову. Муса взял её шкуру и ударил ею покойника. Тот назвал убийцу, которого Муса схватил и казнил" (продолжение следует).
Начало здесь
"Аллах спас сынов Израиля руками Мусы, избавил их от пыток Фараона в Египте. Муса привёл сынов Израиля в пустыню Тур на Синае, где находится гора Тур, на которой Аллах первый раз разговаривал с Мусой. Тогда Он повелел ему отправиться в Египет, спасти сынов Израиля и вывести их оттуда.
В этой пустыне не было воды, деревьев, растительности и вообще ничего, что могло бы послужить едой и питьём сынам Израиля. Но Аллах ниспослал им особую вкусную пищу, состоящую из перепелов с мёдом, причём никто не мог понять, откуда она появлялась. Аллах повелел Мусе ударить в скалу своим посохом, и из земли забили двенадцать источников пресной воды. Народ сынов Израиля состоял из двенадцати племён. Муса предоставил каждому племени отдельный источник для пользования.
Затем Аллах повелел ему одному подняться на гору, взяв с собой десять дощечек для того, чтобы Аллах написал на них заповеди, полезные для Мусы и сынов Израиля. Их суть заключалась в разъяснении дозволенного и запретного, полезного и вредного. Аллах уведомил Мусу, что эта работа продлится сорок ночей, во время которых Муса должен находиться на вершине горы вдали от своего народа.
Муса приготовился к долгому отсутствию, взял с собой десять дощечек и сказал своему брату Харуну:
«Оставайся здесь с народом, наставляй их на истину и охраняй, пока я не вернусь».
Когда Муса взошёл на гору, ему страстно захотелось увидеть Бога, Который разговаривал с ним, оставаясь невидимым. Он сказал:
«Владыка мой, яви Себя мне, дабы я мог взглянуть на Тебя».
Он ответил:
«Ты никогда не увидишь Меня (человеку в этой жизни не дано увидеть Аллаха), но взгляни на гору, на которую Я посмотрю».
Муса взглянул на гору, стоящую поблизости: она затряслась, задрожала и рассыпалась на мелкие осколки под взглядом Аллаха.
Поражённый, Муса потерял сознание и рухнул лицом вниз. Он долго лежал без движения, пока его не позвал Аллах. Муса услышал Его зов и очнулся. Он увидел, что на дощечках написаны тексты заповедей Аллаха, адресованных ему и сынам Израиля. Также содержались там указания о том, как молиться, лечить больных, вести войну, как строить людям отношения между собой, и многое другое из того, что они должны знать. Муса взял скрижали и спустился с горы, направляясь к сынам Израиля.
Вернувшись, он обнаружил, что его народ поклоняется золотому идолу — тельцу, издававшему странный звук!
Страшно разгневался Муса, увидев, что его народ поклоняется тельцу после того, как Аллах послал его для их спасения от Фараона, даровал им перепелов и чистый мёд для пропитания в пустыне, заставил бить из скалы источники пресной воды и написал им заповеди в скрижалях, которые Муса нёс с собой, чтобы наставить людей и дать им знание.
Муса выронил скрижали из рук и схватил за горло своего брата Харуна. Он начал трясти его за бороду, восклицая:
«Как ты позволил народу поклоняться этому тельцу? Ты же знаешь, что их Бог на небе. Именно Он послал нас к Фараону!»
Харун сказал:
«О сын матери, отпусти мою бороду и голову. Я побоялся сказать, чтобы они не поклонялись этому тельцу. В этом случае некоторые из них послушали бы меня, а некоторые нет. Они бы перессорились друг с другом и стали врагами. Ты бы осудил меня за это, когда вернулся».
Муса спросил:
«А где они взяли этого тельца? И кто им его изготовил?»
Харун ответил:
«Его им изготовил человек, которого звали Самири!»
Муса вызвал его и спросил:
«Как ты сделал этого тельца?»
Самири ответил:
«У людей было много золотых украшений. Я их переплавил и из этого золота сделал тельца».
Муса сказал:
«Но этот телец мычит как настоящий телёнок. Как ты добился того, что он издаёт голос?»
Самири ответил:
«С неба спустился Джибриль. Он шёл по земле в образе человека. Я сразу же понял, что это Джибриль. Я взял горсть земли, по которой он прошёл, и бросил её в тельца. После этого он стал издавать звуки, похожие на мычание настоящих быков. Когда люди услышали его голос, они воскликнули: “Это — божество!” Затем они пали перед ним ниц и начали ему поклоняться».
Муса сказал:
«Аллах сурово накажет тебя за то, что ты изготовил тельца подобным образом. Даже эти невежественные люди поверили, что это бог».
Когда Муса успокоился и гнев покинул его, он собрал скрижали и начал читать их вслух для сынов Израиля, обучая их тому, что там было написано, и приводя их жизнь в такой порядок, какой повелел Аллах в скрижалях. Затем они двинулись дальше, пока не достигли Палестины. Здесь Муса разделил их на отряды для обучения военному делу, так как они пришли в Палестину, чтобы сражаться с её народом. В то время жители Палестины были неверующими и поклонялись идолам. Аллах приказал Мусе:
«Вы должны воевать с этими неверующими, захватить их землю и поселиться там».
Когда Муса сообщил это своему народу, они ответили:
«Ты увёл нас из Египта, где были все блага, и привёл в эту пустыню. А теперь говоришь, чтобы мы воевали с жителями Палестины. Нет, нет! Верни нас в Египет. Мы хотим быть рабами у Фараона и не хотим воевать и умирать!»
В это время они сидели под большой скалой. Взглянув на скалу, они увидели, что она поднялась в воздух и повисла над их головами. Испугавшись, что она рухнет на них и погубит всех, люди закричали, заплакали и запричитали:
«Спаси нас, Муса! Призови своего Господа спасти нас! Мы обещаем тебе, что пойдём и будем сражаться с жителями Палестины, как ты нам повелеваешь!»
Тогда Муса воззвал к Господу, чтобы Он не обрушивал скалу на его народ. Аллах внял его мольбе и остановил скалу в воздухе. Она так и осталась подвешенной, не падая на землю и на сынов Израиля.
Однако, как только сыны Израиля успокоились и удалились от скалы, они опять перестали слушать слова Мусы и его советы, нарушили повеления Аллаха, записанные на скрижалях, и продиктованный им уклад жизни.
Как-то одного из сынов Израиля нашли убитым. Его принесли к Мусе, который спросил:
«Кто из вас убил этого человека?»
Сыны Израиля знали, что Аллах записал Мусе в скрижалях: кто без повода убивает человека, должен быть убит; тот, кто выбивает глаз, зуб, отрывает ухо или отрезает нос любому человеку или наносит любую иную телесную травму, должен быть наказан аналогичным образом.
В силу этого никто не признался в убийстве. Муса воззвал к своему Владыке, чтобы Он указал ему убийцу. Аллах произнёс:
«Зарежьте корову и ударьте мертвеца её шкурой. Тогда он сам сообщит вам, кто убил его».
Муса сказал своему народу:
«Аллах повелевает вам зарезать корову».
Они воскликнули:
«Не насмехаешься ли ты над нами, Муса?!»
Муса ответил:
«Я прошу защиты Аллаха, чтобы не стать одним из невежд».
Тогда сыны Израиля захотели затянуть это дело. Они сказали:
«Помолись за нас Владыке твоему, чтобы Он объяснил нам, какая она».
Муса ответил:
«Аллах говорит, что это корова зрелая, ни старая, ни молодая».
Они сказали:
«Помолись за нас Владыке твоему, чтобы Он объяснил нам, какой она масти».
Муса ответил:
«Бог говорит, что это корова бледно-жёлтой (соловой) масти, чистого и тёплого оттенка, радующая взор».
Тогда они сказали:
«Помолись за нас Владыке твоему, чтобы разъяснил Он нам, которая она, ибо все описанные коровы кажутся нам одинаковыми; тогда, если Аллаху угодно, мы внимем наставлению».
Муса ответил:
«Бог говорит, что эта корова, не приученная пахать землю или вращать оросительное колесо».
Только тогда они наконец согласились и зарезали корову. Муса взял её шкуру и ударил ею покойника. Тот назвал убийцу, которого Муса схватил и казнил" (продолжение следует).