Ложь очередного вероотступника и его апологетов
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Речь об арабском микробиологе саудовского происхождения Халиде аш-Шамри, который в 2001 году принял христианство, а в 2003 покинул страну. Начнём с того, что русскоязычные христиане, пересказывая его историю, извращают некоторые факты; вот цитата:
"В 1997 году после женитьбы Халид отправился в свадебное путешествие в США. Именно там его первый раз пригласили посетить церковь. Учёный ради любопытства решил зайти в храм, где его представили миссионерам, которые ему дали совет: «Молитесь такими словами: Господи, покажи нам Истину и дай нам смелость её принять; покажи нам зло, и дай нам силу избегать его». И он начал так молиться.
«После медового месяца я вернулся в Саудовскую Аравию. Там вскоре во сне мне было открыто, что Иисус – Сын Божий и Спаситель. Но это было тяжело принять, ведь к тому времени я был мусульманином 33 года. Тогда решил прочитать Библию: зашёл в интернет и скачал с сайта Священное Писание. Я почувствовал в Слове Божием огромную силу. Читая Новый Завет, заметил в нём ссылки на Ветхий Завет. Удивительно, но все эти места из Ветхого Завета говорили о будущем приходе Спасителя на землю! Читал Библию примерно 8-9 лет. Она так красива, и я бы никогда не хотел с ней расстаться», – признаётся учёный" (взято отсюда).
Однако сам этот неофит христианства в своём интервью говорит совершенно противоположное:
أنا ذهبت إلي أمريكا بعد زواجي لقضاء شهر العسل وكانت أول زيارة ، وتم دعوتي من قبل بعض الأصدقاء المسيحيين لزيارة الكنيسة ولكني رفضت وقلت أنا مؤمن أنا مسلم و موحد وفي مايو 2001 حلمت حلم كان تفسيره بأن الرب يريد أن أقرآ الكتاب المقدس
«После свадьбы я отправился в Америку на медовый месяц; это стало моим первым визитом туда. Ещё до этого некоторые христианские друзья звали меня посетить церковь, однако я отказался, ответив, что я являюсь правоверным мусульманином и единобожником. А в мае 2001 года я увидел сон, из которого понял, что Господь хочет, чтобы я прочитал священное писание (т.е. Библию)» (полностью здесь).
Что же насчёт его придирок к Корану, якобы противоречащему данным современной эмбриологии, то он, скорее всего, тупо повторяет очередную дешёвую ложь из христианских методичек:
"«Аят Корана 23:14 упоминает сначала кости, а затем плоть. Будучи эмбриологом, я знал, что с научной точки зрения это неверно, но не обращал внимания на этот стих», – рассказывает доктор Халид. Но позднее, читая Библию, учёный к своей большой радости нашёл этот стих в Книге Иова: «Кожею и плотью одел меня, костями и жилами скрепил меня» (Иов 10:11)".
Но Аллах в Коране не говорит прямо о развитии мускулатуры эмбриона позже костной системы, а термин «мясо» можно понимать по-разному. Повторим то, о чём уже упоминали ранее: неисламские эмбриологи описывают развитие плода следующим образом:
«Трёхмесячный плод приобретает характерный человеческий облик. Его длина – 9 см, вес 45 г. Голова и шея выпрямляются, составляя половину всей длины. Хорошо сформировано лицо. Под кожей просвечивают кровеносные сосуды. Плод выглядит тощим, кости и мышцы выделяются под кожей, не имеющей жирового слоя.
<...>
5 месяц (17-20 недели)
В основном сформирована нервная система, органы дыхания, кроветворения и пищеварения. На руках и ногах начинают расти ноготки. Замечается отложение подкожной жировой клетчатки, за исключением лица, поэтому кожа на лице у пятимесячного плода морщинистая, что придаёт ему вид старичка» (полностью здесь).
Разве мы в повседневной жизни называем мясом только мышцы, а не жир? Именно поэтому великий толкователь Корана Ибн Кясир, комментируя этот аят, сказал:
"«Мы облекли кости мясом»: то есть Мы создали над этим то, что покрывает, обтягивает и усиливает их" («Тафсиру-ль-куръани-ль-'азым», 5/466).
Далее, в упомянутой главе из библейской Книги Иова, которую он противопоставляет Корану, есть такой стих:
«Не Ты ли вылил меня, как молоко, и, как творог, сгустил меня...» (10:10).
Комментарии ранних христианских богословов:
"Семя, из которого образуется животное, называет выдоенным молоком, и как выдоенное молоко делается сыром, так и семя, вылившееся и сгустившееся, делается естеством (φυσις); это – первое состояние зародыша. Семя, положенное в ложесна утробы, когда подобно сыру сгустится и уплотнится, делается естеством, затем оно образуется или, как говорит Писание, «изображается» (εξεικονιζεται) (Исх. 21:22–23) и принимает как бы образ; жидкое естество сгущается и положенное в утробу разделяется на кожу, мясо, кости и жилы; эти отдельные части сами по себе, когда есть душа, имеют жизненное развитие, а когда она выходит, остаются без движения" (Иоанн Златоуст);
«Семя, из которого созидается живое существо, он называет надоенным молоком. И как сворачивающееся молоко становится сыром, так и свернувшееся семя становится естеством. Таково состояние прежде зародыша. Ибо семя, изверженное в борозды женского чрева, свернувшись наподобие сыра, становится естеством. И отныне оно формируется или, как говорит Писание, изображается (ср. Исх. 21:22-23) и приемлет словно бы отличительные черты. Когда же произойдёт разделение членов и каждый будет двигаться сам по себе как рука или нога живого существа, тогда зародыш рождается, выходя наружу живым существом» (Дидим Слепец; взято отсюда).
Сегодня любой не только антрополог, но и школьник знает, что мужское семя не «свёртывается» в утробе женщины наподобие молока, а вступает в контакт с яйцеклетками, одна или несколько из которых и становятся зародышами будущего потомства. Однако профессиональный естествоиспытатель Халид аш-Шамри либо никогда не видел этот ветхозаветный стих, либо сознательно замалчивает примеры явных нестыковок Библии с выводами анатомов и физиологов.
Наконец, сам факт того, что он, ещё будучи мусульманином, провёл медовый месяц в США, ясно даёт понять, что этот человек никогда не исповедал Ислам должным образом, из-за чего и предал Всевышнего Аллаха. Итог жизни таких лжецов и ханжей будет весьма печальным, если они вовремя не осознают своих ошибок (причём некоторых Аллах наказывает уже в этом мире):
Читайте также:
О вероотступниках
Бывший мусульманин... или бывший безбожник?
Ширк как душевная болезнь
Коран и зачатие человека
Антинаучное мракобесие средневековой Европы
Четыре вопроса атеистам
И хвала Аллаху, Господу миров.
Речь об арабском микробиологе саудовского происхождения Халиде аш-Шамри, который в 2001 году принял христианство, а в 2003 покинул страну. Начнём с того, что русскоязычные христиане, пересказывая его историю, извращают некоторые факты; вот цитата:
"В 1997 году после женитьбы Халид отправился в свадебное путешествие в США. Именно там его первый раз пригласили посетить церковь. Учёный ради любопытства решил зайти в храм, где его представили миссионерам, которые ему дали совет: «Молитесь такими словами: Господи, покажи нам Истину и дай нам смелость её принять; покажи нам зло, и дай нам силу избегать его». И он начал так молиться.
«После медового месяца я вернулся в Саудовскую Аравию. Там вскоре во сне мне было открыто, что Иисус – Сын Божий и Спаситель. Но это было тяжело принять, ведь к тому времени я был мусульманином 33 года. Тогда решил прочитать Библию: зашёл в интернет и скачал с сайта Священное Писание. Я почувствовал в Слове Божием огромную силу. Читая Новый Завет, заметил в нём ссылки на Ветхий Завет. Удивительно, но все эти места из Ветхого Завета говорили о будущем приходе Спасителя на землю! Читал Библию примерно 8-9 лет. Она так красива, и я бы никогда не хотел с ней расстаться», – признаётся учёный" (взято отсюда).
Однако сам этот неофит христианства в своём интервью говорит совершенно противоположное:
أنا ذهبت إلي أمريكا بعد زواجي لقضاء شهر العسل وكانت أول زيارة ، وتم دعوتي من قبل بعض الأصدقاء المسيحيين لزيارة الكنيسة ولكني رفضت وقلت أنا مؤمن أنا مسلم و موحد وفي مايو 2001 حلمت حلم كان تفسيره بأن الرب يريد أن أقرآ الكتاب المقدس
«После свадьбы я отправился в Америку на медовый месяц; это стало моим первым визитом туда. Ещё до этого некоторые христианские друзья звали меня посетить церковь, однако я отказался, ответив, что я являюсь правоверным мусульманином и единобожником. А в мае 2001 года я увидел сон, из которого понял, что Господь хочет, чтобы я прочитал священное писание (т.е. Библию)» (полностью здесь).
Что же насчёт его придирок к Корану, якобы противоречащему данным современной эмбриологии, то он, скорее всего, тупо повторяет очередную дешёвую ложь из христианских методичек:
"«Аят Корана 23:14 упоминает сначала кости, а затем плоть. Будучи эмбриологом, я знал, что с научной точки зрения это неверно, но не обращал внимания на этот стих», – рассказывает доктор Халид. Но позднее, читая Библию, учёный к своей большой радости нашёл этот стих в Книге Иова: «Кожею и плотью одел меня, костями и жилами скрепил меня» (Иов 10:11)".
Но Аллах в Коране не говорит прямо о развитии мускулатуры эмбриона позже костной системы, а термин «мясо» можно понимать по-разному. Повторим то, о чём уже упоминали ранее: неисламские эмбриологи описывают развитие плода следующим образом:
«Трёхмесячный плод приобретает характерный человеческий облик. Его длина – 9 см, вес 45 г. Голова и шея выпрямляются, составляя половину всей длины. Хорошо сформировано лицо. Под кожей просвечивают кровеносные сосуды. Плод выглядит тощим, кости и мышцы выделяются под кожей, не имеющей жирового слоя.
<...>
5 месяц (17-20 недели)
В основном сформирована нервная система, органы дыхания, кроветворения и пищеварения. На руках и ногах начинают расти ноготки. Замечается отложение подкожной жировой клетчатки, за исключением лица, поэтому кожа на лице у пятимесячного плода морщинистая, что придаёт ему вид старичка» (полностью здесь).
Разве мы в повседневной жизни называем мясом только мышцы, а не жир? Именно поэтому великий толкователь Корана Ибн Кясир, комментируя этот аят, сказал:
"«Мы облекли кости мясом»: то есть Мы создали над этим то, что покрывает, обтягивает и усиливает их" («Тафсиру-ль-куръани-ль-'азым», 5/466).
Далее, в упомянутой главе из библейской Книги Иова, которую он противопоставляет Корану, есть такой стих:
«Не Ты ли вылил меня, как молоко, и, как творог, сгустил меня...» (10:10).
Комментарии ранних христианских богословов:
"Семя, из которого образуется животное, называет выдоенным молоком, и как выдоенное молоко делается сыром, так и семя, вылившееся и сгустившееся, делается естеством (φυσις); это – первое состояние зародыша. Семя, положенное в ложесна утробы, когда подобно сыру сгустится и уплотнится, делается естеством, затем оно образуется или, как говорит Писание, «изображается» (εξεικονιζεται) (Исх. 21:22–23) и принимает как бы образ; жидкое естество сгущается и положенное в утробу разделяется на кожу, мясо, кости и жилы; эти отдельные части сами по себе, когда есть душа, имеют жизненное развитие, а когда она выходит, остаются без движения" (Иоанн Златоуст);
«Семя, из которого созидается живое существо, он называет надоенным молоком. И как сворачивающееся молоко становится сыром, так и свернувшееся семя становится естеством. Таково состояние прежде зародыша. Ибо семя, изверженное в борозды женского чрева, свернувшись наподобие сыра, становится естеством. И отныне оно формируется или, как говорит Писание, изображается (ср. Исх. 21:22-23) и приемлет словно бы отличительные черты. Когда же произойдёт разделение членов и каждый будет двигаться сам по себе как рука или нога живого существа, тогда зародыш рождается, выходя наружу живым существом» (Дидим Слепец; взято отсюда).
Сегодня любой не только антрополог, но и школьник знает, что мужское семя не «свёртывается» в утробе женщины наподобие молока, а вступает в контакт с яйцеклетками, одна или несколько из которых и становятся зародышами будущего потомства. Однако профессиональный естествоиспытатель Халид аш-Шамри либо никогда не видел этот ветхозаветный стих, либо сознательно замалчивает примеры явных нестыковок Библии с выводами анатомов и физиологов.
Наконец, сам факт того, что он, ещё будучи мусульманином, провёл медовый месяц в США, ясно даёт понять, что этот человек никогда не исповедал Ислам должным образом, из-за чего и предал Всевышнего Аллаха. Итог жизни таких лжецов и ханжей будет весьма печальным, если они вовремя не осознают своих ошибок (причём некоторых Аллах наказывает уже в этом мире):
Читайте также:
О вероотступниках
Бывший мусульманин... или бывший безбожник?
Ширк как душевная болезнь
Коран и зачатие человека
Антинаучное мракобесие средневековой Европы
Четыре вопроса атеистам
И хвала Аллаху, Господу миров.