Несколько хадисов о Шайтане
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
В очередной раз мы наблюдаем, как некоторые исламские проповедники стесняются собственной религии – настаивая на том, что хадис о Шайтане, помочившемся в ухо, нужно понимать только иносказательно.
На самом деле авторы оригинальной статьи утаили от своих читателей мнения тех суннитских учёных, которые не видели никаких проблем в его внешнем смысле:
"Некоторые сказали, что это происходит буквально. аль-Куртуби и другие говорили: «Нет никаких помех для его (буквального восприятия), и нет в этом ничего невозможного. Ведь достоверно известно, что Шайтан ест, пьёт и женится, и нет проблем в том, чтобы он мочился»" («Фатху-ль-Бари» Ибн Хаджара, 3/28).
"Сказал кады Ияд: «Это близко к тому, чтобы быть реальным (буквальным)»" («Шарху сахихи Муслим» ан-Навави, 6/64).
Более того, в достоверной сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха) есть множество подобных хадисов:
«Когда раздаётся призыв на молитву (азан), то шайтан убегает, испуская газы, на такое расстояние, откуда не слышно азана» (аль-Бухари, Муслим).
«Когда вы пробуждаетесь ото сна и совершаете омовение (тахарат), то трижды высморкнитесь, потому что шайтан ночует в носовой полости» (аль-Бухари, Муслим).
«Чихание – от Аллаха, а зевота – от шайтана. Если кто-то из вас начнёт зевать, то пусть закроет рот рукой, а если он произнесёт "ах-ах", то шайтан засмеётся у него в животе» (ат-Тирмизи, Ахмад. Этот же хадис есть у аль-Бухари, но без упоминания живота).
Ибн Хузейма внёс нижний хадис в главу "О (желательности) избегать звуков зевоты в молитве – «ах» и тому подобных, потому что Шайтан смеётся в его животе, когда он произносит «ах»" («Сахих» Ибн Хузеймы, 1/458).
А Ибн Хаджар, комментируя второй хадис, сказал:
«Очевидный смысл хадиса (наталкивает на вывод), что это происходит с каждым спящим, но возможно, что он касается только тех, кто не предохранялся от Шайтана посредством каких-то слов поминания (Аллаха перед сном)» («Фатху-ль-Бари», 6/343).
И аналогично кады Ияд и мулла Али аль-Кари буквально поняли хадис о бегстве Шайтана, испускающего кишечные газы (см. «Фатху-ль-Бари», 2/85 и «Миркату-ль-мафатих», 2/556).
И вообще, основой нашей религии является вера в очевидный смысл всех достоверных исламских преданий, а не игра в какие-то метафорические загадки, которая характерна для сектантов-мутакаллимов.
Читайте также:
Аллах не стыдится Истины!
Почему я не могу быть верующим в Евангелие?
Лицемерие христианских миссионеров
Ад и погода
Ислам и теории неисламских наук
Хадис о расстоянии между небом и землёй
И хвала Аллаху, Господу миров.
В очередной раз мы наблюдаем, как некоторые исламские проповедники стесняются собственной религии – настаивая на том, что хадис о Шайтане, помочившемся в ухо, нужно понимать только иносказательно.
На самом деле авторы оригинальной статьи утаили от своих читателей мнения тех суннитских учёных, которые не видели никаких проблем в его внешнем смысле:
"Некоторые сказали, что это происходит буквально. аль-Куртуби и другие говорили: «Нет никаких помех для его (буквального восприятия), и нет в этом ничего невозможного. Ведь достоверно известно, что Шайтан ест, пьёт и женится, и нет проблем в том, чтобы он мочился»" («Фатху-ль-Бари» Ибн Хаджара, 3/28).
"Сказал кады Ияд: «Это близко к тому, чтобы быть реальным (буквальным)»" («Шарху сахихи Муслим» ан-Навави, 6/64).
Более того, в достоверной сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха) есть множество подобных хадисов:
«Когда раздаётся призыв на молитву (азан), то шайтан убегает, испуская газы, на такое расстояние, откуда не слышно азана» (аль-Бухари, Муслим).
«Когда вы пробуждаетесь ото сна и совершаете омовение (тахарат), то трижды высморкнитесь, потому что шайтан ночует в носовой полости» (аль-Бухари, Муслим).
«Чихание – от Аллаха, а зевота – от шайтана. Если кто-то из вас начнёт зевать, то пусть закроет рот рукой, а если он произнесёт "ах-ах", то шайтан засмеётся у него в животе» (ат-Тирмизи, Ахмад. Этот же хадис есть у аль-Бухари, но без упоминания живота).
Ибн Хузейма внёс нижний хадис в главу "О (желательности) избегать звуков зевоты в молитве – «ах» и тому подобных, потому что Шайтан смеётся в его животе, когда он произносит «ах»" («Сахих» Ибн Хузеймы, 1/458).
А Ибн Хаджар, комментируя второй хадис, сказал:
«Очевидный смысл хадиса (наталкивает на вывод), что это происходит с каждым спящим, но возможно, что он касается только тех, кто не предохранялся от Шайтана посредством каких-то слов поминания (Аллаха перед сном)» («Фатху-ль-Бари», 6/343).
И аналогично кады Ияд и мулла Али аль-Кари буквально поняли хадис о бегстве Шайтана, испускающего кишечные газы (см. «Фатху-ль-Бари», 2/85 и «Миркату-ль-мафатих», 2/556).
И вообще, основой нашей религии является вера в очевидный смысл всех достоверных исламских преданий, а не игра в какие-то метафорические загадки, которая характерна для сектантов-мутакаллимов.
Читайте также:
Аллах не стыдится Истины!
Почему я не могу быть верующим в Евангелие?
Лицемерие христианских миссионеров
Ад и погода
Ислам и теории неисламских наук
Хадис о расстоянии между небом и землёй
И хвала Аллаху, Господу миров.