Уровень антивакцинаторов
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Различные полуграмотные веб-пользователи – как мусульмане, так и неверующие – копируют друг у друга следующий текст:
"Уважаемый шейх ибн Бааз (рахимахуАллах) сказал: «Если доказано медицински, что определенные вакцины причиняют вред телу человека или же процент вреда больше, чем то, что могут причинить болезни, использовать их нельзя согласно словам Пророка саллаллаху алейхи ва саллам: «Ля дарара ва ля дирар», т.е. не должно быть ни вреда, ни того, что приводит к вреду»" (взято отсюда).
На самом деле эти слова принадлежат не Ибн Базу, а шейху Салиху аль-Мунаджжиду (последний абзац), который не является учёным-муджтахидом, и потому его мнение не имеет статуса фетвы (хотя здесь он безусловно прав).
Что касается Ибн База, то он на вопрос о прививках ответил так:
"Нет ничего неверного в том, чтобы давать лекарства (в профилактических целях), если есть страх заболеть по причине эпидемии или из-за других факторов, способных спровоцировать болезнь. Нет ничего неверного в том, чтобы давать лекарства для профилактики болезни, которой опасаются, потому что в достоверном хадисе Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто утром съест семь мединских фиников, тому не навредят колдовство и яд». Это входит в средства предотвращения беды, до того как она случится. Таким образом, если существует страх заболеть и человек делает прививку от инфекции, которая есть в этой стране или где-либо ещё, то нет ничего неверного в таком виде профилактики. Подобно тому как лечат уже наступившую болезнь, так же допустимо принимать лекарства от болезни, которой боятся. Однако не допускается вешать амулеты и занавески для защиты от болезни, джиннов или сглаза, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил это и разъяснил, что это относится к малому многобожию, которого надо избегать" («Фатава Ибни Баз», 6/21).
То есть в лучшем случае эти «спецы по прививкам» спутали ответы двух шейхов, а в худшем – нагло оболгали Ибн База, приписав ему то, чего он не говорил. А уровень грамотности рядового борца против вакцин прекрасно демонстрируют скриншоты двух постов, автор которых считает вакцинацию «сатанизмом», а сам подписан на сатанинские шиитские группы и делится их записями!
Читайте и смотрите также:
О прививках
Секта знахарей
Ислам и санитария
Почему я не могу быть верующим в Евангелие?
Медицина и церковные мракобесы
Об инфекции и голоде
И да благословит Аллах Своего Пророка, его семью и сподвижников.
Различные полуграмотные веб-пользователи – как мусульмане, так и неверующие – копируют друг у друга следующий текст:
"Уважаемый шейх ибн Бааз (рахимахуАллах) сказал: «Если доказано медицински, что определенные вакцины причиняют вред телу человека или же процент вреда больше, чем то, что могут причинить болезни, использовать их нельзя согласно словам Пророка саллаллаху алейхи ва саллам: «Ля дарара ва ля дирар», т.е. не должно быть ни вреда, ни того, что приводит к вреду»" (взято отсюда).
На самом деле эти слова принадлежат не Ибн Базу, а шейху Салиху аль-Мунаджжиду (последний абзац), который не является учёным-муджтахидом, и потому его мнение не имеет статуса фетвы (хотя здесь он безусловно прав).
Что касается Ибн База, то он на вопрос о прививках ответил так:
"Нет ничего неверного в том, чтобы давать лекарства (в профилактических целях), если есть страх заболеть по причине эпидемии или из-за других факторов, способных спровоцировать болезнь. Нет ничего неверного в том, чтобы давать лекарства для профилактики болезни, которой опасаются, потому что в достоверном хадисе Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто утром съест семь мединских фиников, тому не навредят колдовство и яд». Это входит в средства предотвращения беды, до того как она случится. Таким образом, если существует страх заболеть и человек делает прививку от инфекции, которая есть в этой стране или где-либо ещё, то нет ничего неверного в таком виде профилактики. Подобно тому как лечат уже наступившую болезнь, так же допустимо принимать лекарства от болезни, которой боятся. Однако не допускается вешать амулеты и занавески для защиты от болезни, джиннов или сглаза, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил это и разъяснил, что это относится к малому многобожию, которого надо избегать" («Фатава Ибни Баз», 6/21).
То есть в лучшем случае эти «спецы по прививкам» спутали ответы двух шейхов, а в худшем – нагло оболгали Ибн База, приписав ему то, чего он не говорил. А уровень грамотности рядового борца против вакцин прекрасно демонстрируют скриншоты двух постов, автор которых считает вакцинацию «сатанизмом», а сам подписан на сатанинские шиитские группы и делится их записями!
Читайте и смотрите также:
О прививках
Секта знахарей
Ислам и санитария
Почему я не могу быть верующим в Евангелие?
Медицина и церковные мракобесы
Об инфекции и голоде
И да благословит Аллах Своего Пророка, его семью и сподвижников.