Любая ли взятка греховна?
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Разумеется, что Аллах изначально запретил взяткодательство:
«Не пожирайте имущества друг друга путём обмана и не подкупайте судей, чтобы пожирать часть имущества людей, совершая грех, о котором вам известно» (Коран, 2:188).
Однако давать деньги преступникам и тиранам во избежание ещё большего зла грехом не является (например, для выкупа мусульман, находящихся в плену у кяфиров).
Как передал имам Ибн Аби Шайба от табиунов Хасана аль-Басри, Джабира бин Зайда и аш-Ша'би:
«Нет греха, если человек обольщает (подкупает) кого-то собой (т.е. лестным отношением) и своим имуществом, опасаясь несправедливости» («аль-Мусаннаф», 5/233. См. также «Лисану-ль-'араб» Ибн Манзура, 6/160).
Об этом же говорит шейх Ибн аль-Усаймин:
«Как сказали обладатели знания, (взятка) не будет запретной, кроме (как в тех случаях), когда человек желает посредством неё добиться (чего-то) не по праву или уберечься от (чего-то) законного» («аль-Каулю-ль-муфид», 2/178).
При этом, конечно, по возможности надо предлагать взяточнику именно деньги, а не какие-то запретные предметы или услуги – алкоголь, гашиш, распутных женщин, греховные зрелища и т.д.
Читайте также:
Служба в армии неверных
Что есть принуждение?
Принуждение к грехам
Имам аш-Шафи'и о перемирии с неверными
Мученичество ради идолов
Ответственность за чужие грехи
И хвала Аллаху, Господу миров.
Разумеется, что Аллах изначально запретил взяткодательство:
«Не пожирайте имущества друг друга путём обмана и не подкупайте судей, чтобы пожирать часть имущества людей, совершая грех, о котором вам известно» (Коран, 2:188).
Однако давать деньги преступникам и тиранам во избежание ещё большего зла грехом не является (например, для выкупа мусульман, находящихся в плену у кяфиров).
Как передал имам Ибн Аби Шайба от табиунов Хасана аль-Басри, Джабира бин Зайда и аш-Ша'би:
«Нет греха, если человек обольщает (подкупает) кого-то собой (т.е. лестным отношением) и своим имуществом, опасаясь несправедливости» («аль-Мусаннаф», 5/233. См. также «Лисану-ль-'араб» Ибн Манзура, 6/160).
Об этом же говорит шейх Ибн аль-Усаймин:
«Как сказали обладатели знания, (взятка) не будет запретной, кроме (как в тех случаях), когда человек желает посредством неё добиться (чего-то) не по праву или уберечься от (чего-то) законного» («аль-Каулю-ль-муфид», 2/178).
При этом, конечно, по возможности надо предлагать взяточнику именно деньги, а не какие-то запретные предметы или услуги – алкоголь, гашиш, распутных женщин, греховные зрелища и т.д.
Читайте также:
Служба в армии неверных
Что есть принуждение?
Принуждение к грехам
Имам аш-Шафи'и о перемирии с неверными
Мученичество ради идолов
Ответственность за чужие грехи
И хвала Аллаху, Господу миров.