Божья кара за изгнание мусульман (ч. 5)
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
"В 1937 году в Индии прошли выборы в региональные законодательные собрания, где почти во всех провинциях победил ИНК (Индийский национальный конгресс – rm). Два с небольшим года управления конгрессистами показали, что они не собираются считаться с чувствами и правами мусульман. В некоторых легислатурах стали исполнять песню «Банде матарам», которая воспринималась как индуистский гимн. Помимо этого: были приняты законы, разрешающие проведение индуистских праздников с песнями и танцами вблизи мечетей; убой коров квалифицировался как уголовное деяние; языком администрации стал хинди, употребление же урду всячески ограничивалось; в школах курс хинди стал обязательным, а изучение урду, арабской и персидской литературы было отменено; участились случаи дискриминации мусульман при приёме на работу.
<...>
Уже в апреле 1947 г. стало ясно, что единственным выходом из тупиковой ситуации может стать раздел трёх провинций – Пенджаба, Бенгалии и Ассама.
Крайне болезненным был раздел Пенджаба, в основу которого лёг принцип преобладания мусульман или немусульман в той или иной местности. Были рассечены единые ирригационные системы, гидроэнергетические комплексы, что нарушило экономические связи между районами. К Восточному Пенджабу отошли 37% территории, где проживали 43% населения и находились 29,7% орошаемых земель. Западный Пенджаб получил большую часть лесных угодий и минеральных ресурсов, львиную долю предприятий с замкнутым промышленным циклом, а также сохранил контроль за водами 3 из 5 рек и важными каналами.
Одним из итогов раздела этой провинции стали многочисленные человеческие жертвы и серьёзные разрушения. Резня и погромы, вспыхнувшие 14 августа 1947 г. и закончившиеся в конце года, по разным оценкам унесли от 200 тыс. до 2 млн человеческих жизней. Британские власти называли цифру, равную 60 тыс. чел. Английский историк А. Стефенс оценивает число погибших в 500 тыс. и называет этот период гражданской войной. К этой цифре склоняется и большинство авторов, подчёркивая, что число жертв среди мусульман и немусульман было примерно одинаково. С 15 августа 1947 г. по 15 июня 1948 г. из Западного Пенджаба в Индию перебрались 5,5 млн индусов, сикхов и представителей других конфессий, из Восточного Пенджаба в Пакистан – 5,8 млн мусульман" (взято отсюда).
Хотя преступлениями против иноверцев себя в той или иной мере запятнали все крупные религиозные общины бывшей Британской Индии, но наиболее гнусными для Аллаха всегда были и будут убийства и преследования мусульман на почве ненависти к их вере. Вот почему тотальная деисламизация не принесла Восточному Пенджабу ничего, кроме новых проблем:
"Условной «отправной точкой» в развитии сикхского сепаратизма стал апрель 1980 г. Тогда был образован Национальный совет Халистана во главе с президентом Джагджит Сингх Чауханом, бывшим министром финансов Пенджаба и автором лозунга создания Халистана (Страны чистых), сформулированного им в октябре 1971 г. в «Нью-Йорк таймс». Эта идея встретила активную поддержку не только в самом Пенджабе, но и у сикхских общин за рубежом, где в то время проживало около 2 млн. сикхов. Именно за границей (в основном в Великобритании, ФРГ, США, Канаде) изначально действовали сепаратистские сикхские организации (Национальный совет Халистана, Акханд киртани джатха и Баббар Хальса). Там же проходили конференции, и издавалась литература в поддержку образования независимого государства сикхов. Так, например, в Канаде печатались паспорта, марки и денежные знаки Халистана, которыми позже снабжались сепаратисты в Пенджабе.
<...>
После нескольких крупных терактов в октябре 1983 г. в штате водится прямое президентское правление, а в июне 1984 г. правительство Индии предпринимает штурм Золотого храма. В результате плохо подготовленного мероприятия погибло несколько сотен паломников и около ста солдат индийской армии. Был убит Д.С. Бхиндранвале и большинство его сторонников. «Осквернение» индусами храма в г. Амритсаре имело серьёзные последствия. Во-первых, это серьёзно радикализовало даже умеренно настроенных сикхов. Во-вторых, привело к убийству в 1984 г. премьер-министра Индии Индиры Ганди личными охранниками-сикхами, что, в свою очередь, вызвало стихийные сикхские погромы во многих городах страны. По данным, приведённым отечественным исследователем Е.П. Кожушко, в эти дни было убито около 30 тыс. сикхов.
С конца 1985 г. поднялась новая волна сикхского террора, шедшая до 1991 г. по нарастающей. Боевики сочетали индивидуальный и массовый террор. Наиболее известными террористическими организациями сикхов, действовавших в тот момент, были Силы Халистана, Национальная армия Халистана, Халистанский освободительный фронт и Шахиды Хальсы (сикхи в своём языке используют немало арабизмов – rm).
<...>
На основании данных, приведённых российским индологом С.А. Барановым, в период с 1981 г. по 2000 г. в Пенджабе погибло: 11770 мирных граждан, 1748 сотрудников, обеспечивающих безопасность, и 8094 террориста" (взято отсюда).
Впрочем, современная Индия с её антиисламской политикой ещё ждёт окончательного решения Аллаха, Который со временем либо вразумит индуистов, либо обрушит их государственность точно так же, как обрушил преступные режимы в других частях света.
Читайте также:
Зачем Аллах испытывает Своих рабов?
Война и мир в Исламе
Вы надеетесь на то, на что они не надеются...
Плохих народов не бывает?
О «миролюбии» буддистов
О природных и социальных катаклизмах
И хвала Аллаху, Господу миров.
"В 1937 году в Индии прошли выборы в региональные законодательные собрания, где почти во всех провинциях победил ИНК (Индийский национальный конгресс – rm). Два с небольшим года управления конгрессистами показали, что они не собираются считаться с чувствами и правами мусульман. В некоторых легислатурах стали исполнять песню «Банде матарам», которая воспринималась как индуистский гимн. Помимо этого: были приняты законы, разрешающие проведение индуистских праздников с песнями и танцами вблизи мечетей; убой коров квалифицировался как уголовное деяние; языком администрации стал хинди, употребление же урду всячески ограничивалось; в школах курс хинди стал обязательным, а изучение урду, арабской и персидской литературы было отменено; участились случаи дискриминации мусульман при приёме на работу.
<...>
Уже в апреле 1947 г. стало ясно, что единственным выходом из тупиковой ситуации может стать раздел трёх провинций – Пенджаба, Бенгалии и Ассама.
Крайне болезненным был раздел Пенджаба, в основу которого лёг принцип преобладания мусульман или немусульман в той или иной местности. Были рассечены единые ирригационные системы, гидроэнергетические комплексы, что нарушило экономические связи между районами. К Восточному Пенджабу отошли 37% территории, где проживали 43% населения и находились 29,7% орошаемых земель. Западный Пенджаб получил большую часть лесных угодий и минеральных ресурсов, львиную долю предприятий с замкнутым промышленным циклом, а также сохранил контроль за водами 3 из 5 рек и важными каналами.
Одним из итогов раздела этой провинции стали многочисленные человеческие жертвы и серьёзные разрушения. Резня и погромы, вспыхнувшие 14 августа 1947 г. и закончившиеся в конце года, по разным оценкам унесли от 200 тыс. до 2 млн человеческих жизней. Британские власти называли цифру, равную 60 тыс. чел. Английский историк А. Стефенс оценивает число погибших в 500 тыс. и называет этот период гражданской войной. К этой цифре склоняется и большинство авторов, подчёркивая, что число жертв среди мусульман и немусульман было примерно одинаково. С 15 августа 1947 г. по 15 июня 1948 г. из Западного Пенджаба в Индию перебрались 5,5 млн индусов, сикхов и представителей других конфессий, из Восточного Пенджаба в Пакистан – 5,8 млн мусульман" (взято отсюда).
Хотя преступлениями против иноверцев себя в той или иной мере запятнали все крупные религиозные общины бывшей Британской Индии, но наиболее гнусными для Аллаха всегда были и будут убийства и преследования мусульман на почве ненависти к их вере. Вот почему тотальная деисламизация не принесла Восточному Пенджабу ничего, кроме новых проблем:
"Условной «отправной точкой» в развитии сикхского сепаратизма стал апрель 1980 г. Тогда был образован Национальный совет Халистана во главе с президентом Джагджит Сингх Чауханом, бывшим министром финансов Пенджаба и автором лозунга создания Халистана (Страны чистых), сформулированного им в октябре 1971 г. в «Нью-Йорк таймс». Эта идея встретила активную поддержку не только в самом Пенджабе, но и у сикхских общин за рубежом, где в то время проживало около 2 млн. сикхов. Именно за границей (в основном в Великобритании, ФРГ, США, Канаде) изначально действовали сепаратистские сикхские организации (Национальный совет Халистана, Акханд киртани джатха и Баббар Хальса). Там же проходили конференции, и издавалась литература в поддержку образования независимого государства сикхов. Так, например, в Канаде печатались паспорта, марки и денежные знаки Халистана, которыми позже снабжались сепаратисты в Пенджабе.
<...>
После нескольких крупных терактов в октябре 1983 г. в штате водится прямое президентское правление, а в июне 1984 г. правительство Индии предпринимает штурм Золотого храма. В результате плохо подготовленного мероприятия погибло несколько сотен паломников и около ста солдат индийской армии. Был убит Д.С. Бхиндранвале и большинство его сторонников. «Осквернение» индусами храма в г. Амритсаре имело серьёзные последствия. Во-первых, это серьёзно радикализовало даже умеренно настроенных сикхов. Во-вторых, привело к убийству в 1984 г. премьер-министра Индии Индиры Ганди личными охранниками-сикхами, что, в свою очередь, вызвало стихийные сикхские погромы во многих городах страны. По данным, приведённым отечественным исследователем Е.П. Кожушко, в эти дни было убито около 30 тыс. сикхов.
С конца 1985 г. поднялась новая волна сикхского террора, шедшая до 1991 г. по нарастающей. Боевики сочетали индивидуальный и массовый террор. Наиболее известными террористическими организациями сикхов, действовавших в тот момент, были Силы Халистана, Национальная армия Халистана, Халистанский освободительный фронт и Шахиды Хальсы (сикхи в своём языке используют немало арабизмов – rm).
<...>
На основании данных, приведённых российским индологом С.А. Барановым, в период с 1981 г. по 2000 г. в Пенджабе погибло: 11770 мирных граждан, 1748 сотрудников, обеспечивающих безопасность, и 8094 террориста" (взято отсюда).
Впрочем, современная Индия с её антиисламской политикой ещё ждёт окончательного решения Аллаха, Который со временем либо вразумит индуистов, либо обрушит их государственность точно так же, как обрушил преступные режимы в других частях света.
Читайте также:
Зачем Аллах испытывает Своих рабов?
Война и мир в Исламе
Вы надеетесь на то, на что они не надеются...
Плохих народов не бывает?
О «миролюбии» буддистов
О природных и социальных катаклизмах
И хвала Аллаху, Господу миров.