Отношение к бывшим врагам
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Сообщается, что Вахши бин Харб аль-Хабаши, убивший дядю Пророка (мир ему и благословение Аллаха), рассказал:
"(Приняв Ислам), я прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Увидев меня, он спросил: «(Так) это ты Вахши?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Это ты убил Хамзу?» Я ответил: «(Да,) дело было так, как тебе рассказали». Тогда он сказал: «Можешь ли ты сделать так, чтобы я больше не видел твоего лица?» И я ушёл, а когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, умер и появился лжец Мусайлима, я сказал (себе): «Я обязательно отправлюсь к Мусайлиме! Может быть, мне удастся убить его и так рассчитаться за Хамзу»" (часть хадиса, переданного аль-Бухари).
В варианте, переданном ат-Табарани и аль-Байхакы, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) категорично повелел ему:
«Убери от меня своё лицо, чтобы я не видел тебя!»
Отсюда мы понимаем, что мусульманин вправе не сближаться с теми людьми, которые в прошлом нанесли ему тяжкие обиды — даже если вторые однажды примут Ислам. В свою очередь, его обидчики должны стремиться искупить свою вину перед этим человеком — в том числе и борьбой против новых попыток унизить и ранить его. С другой стороны, каждый неофит Ислама независимо от его прошлого должен иметь фундаментальные права, которые гарантирует ему шариат Аллаха. Со слов Юнуса бин Букяйра известно, что Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) заранее сказали: «Это — Вахши», а он ответил: «Оставьте (т.е. не трогайте) его, ибо ислам одного мужчины для меня лучше, чем убийство тысячи неверных!» (см. «Фатху-ль-Бари» Ибн Хаджара, 7/370).
Читайте также:
Причины радости и печали мусульман
Грехи и раскаяние за них
Покайтесь вовремя!
О грехах, которые искуплены
Ещё о раскаянии за убийство
Условия покаяния перед Аллахом
И хвала Аллаху, Господу миров.
Сообщается, что Вахши бин Харб аль-Хабаши, убивший дядю Пророка (мир ему и благословение Аллаха), рассказал:
"(Приняв Ислам), я прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Увидев меня, он спросил: «(Так) это ты Вахши?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Это ты убил Хамзу?» Я ответил: «(Да,) дело было так, как тебе рассказали». Тогда он сказал: «Можешь ли ты сделать так, чтобы я больше не видел твоего лица?» И я ушёл, а когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, умер и появился лжец Мусайлима, я сказал (себе): «Я обязательно отправлюсь к Мусайлиме! Может быть, мне удастся убить его и так рассчитаться за Хамзу»" (часть хадиса, переданного аль-Бухари).
В варианте, переданном ат-Табарани и аль-Байхакы, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) категорично повелел ему:
«Убери от меня своё лицо, чтобы я не видел тебя!»
Отсюда мы понимаем, что мусульманин вправе не сближаться с теми людьми, которые в прошлом нанесли ему тяжкие обиды — даже если вторые однажды примут Ислам. В свою очередь, его обидчики должны стремиться искупить свою вину перед этим человеком — в том числе и борьбой против новых попыток унизить и ранить его. С другой стороны, каждый неофит Ислама независимо от его прошлого должен иметь фундаментальные права, которые гарантирует ему шариат Аллаха. Со слов Юнуса бин Букяйра известно, что Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) заранее сказали: «Это — Вахши», а он ответил: «Оставьте (т.е. не трогайте) его, ибо ислам одного мужчины для меня лучше, чем убийство тысячи неверных!» (см. «Фатху-ль-Бари» Ибн Хаджара, 7/370).
Читайте также:
Причины радости и печали мусульман
Грехи и раскаяние за них
Покайтесь вовремя!
О грехах, которые искуплены
Ещё о раскаянии за убийство
Условия покаяния перед Аллахом
И хвала Аллаху, Господу миров.