О самоидентификации русских мусульман
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
В принципе, то, что русских мусульман не желают признавать частью русского народа, не означает, что они должны примкнуть к какому-то иному этносу или полностью отказаться от этнических корней. К примеру, югославянские мусульмане, сталкиваясь с похожими проблемами, в итоге приняли для себя новую идентичность — боснийцы (или босняки):
«Тут надо уточнить, что сербы уже в 1844 г. считали, что босняки-мусульмане являются исламизированными сербами, а хорваты, наоборот, считали, что они исламизированные хорваты. Следовательно, каждая сторона считала, что территория Боснии и Герцеговины исторически принадлежит им. Мусульмане Боснии, в отличие от православных и католиков, не имели никакой поддержки от других метрополий, поэтому они очень поздно (в 1968 г.) были признаны как отдельный этнос, а в 1995 г. были признаны как боснийцы» (цитата из магистерской диссертации С. Василеиоса «Проблема Боснии и Герцеговины в сербско-хорватских отношениях на современном этапе»).
Вообще, все разговоры о том, что человек, порвавший с официальной тагутской идеологией «русского мира», перестаёт быть русским или даже человеком, вредны в первую очередь для перспектив самого русского этноса (апофеозом подобного маразма можно считать статью политолога О. Матвейчева «Западенцы — это не славяне, а потомки кельтов и евреев»). История доказывает, что подобные мантры никоим образом не вразумляют «национал-предателей», а наоборот — ещё более озлобляют их против русского мира и его идолов. Так, имперская политика царской России и СССР на Украине привела к тому, что многие славянские жители этой страны сегодня не хотят быть ни русскими, ни русинами, а выбирают для себя этноним «украинцы», который не имеет никаких общих корней со словом «Русь». Ещё Ленин говорил об этом:
"Я выбран в Государственную думу от Екатеринославской губернии, в которой подавляющее большинство населения состоит из украинцев. Запрещение чествования Шевченко было такой превосходной, великолепной, на редкость счастливой и удачной мерой с точки зрения агитации против правительства, что лучшей агитации и представить себе нельзя. Я думаю, все наши лучшие социал-демократические агитаторы против правительства никогда не достигли бы в такое короткое время таких головокружительных успехов, каких достигла в противоправительственном смысле эта мера. После этой меры миллионы и миллионы «обывателей» стали превращаться в сознательных граждан и убеждаться в правильности того изречения, что Россия есть «тюрьма народов»" («К вопросу о национальной политике»).
Сравните это с этнической политикой в арабском мире, где миллионам арабов-христиан почти никто не отказывает в их национальной принадлежности, а они, в свою очередь, питают определённое уважение к своим соплеменникам-мусульманам.
Читайте также:
Национальный вопрос в Исламе
Почему Аллах заменяет народы?
Россия против русских
Ислам и расовое многообразие человечества
Потоп и потомство Нуха
И хвала Аллаху, Господу миров.
В принципе, то, что русских мусульман не желают признавать частью русского народа, не означает, что они должны примкнуть к какому-то иному этносу или полностью отказаться от этнических корней. К примеру, югославянские мусульмане, сталкиваясь с похожими проблемами, в итоге приняли для себя новую идентичность — боснийцы (или босняки):
«Тут надо уточнить, что сербы уже в 1844 г. считали, что босняки-мусульмане являются исламизированными сербами, а хорваты, наоборот, считали, что они исламизированные хорваты. Следовательно, каждая сторона считала, что территория Боснии и Герцеговины исторически принадлежит им. Мусульмане Боснии, в отличие от православных и католиков, не имели никакой поддержки от других метрополий, поэтому они очень поздно (в 1968 г.) были признаны как отдельный этнос, а в 1995 г. были признаны как боснийцы» (цитата из магистерской диссертации С. Василеиоса «Проблема Боснии и Герцеговины в сербско-хорватских отношениях на современном этапе»).
Вообще, все разговоры о том, что человек, порвавший с официальной тагутской идеологией «русского мира», перестаёт быть русским или даже человеком, вредны в первую очередь для перспектив самого русского этноса (апофеозом подобного маразма можно считать статью политолога О. Матвейчева «Западенцы — это не славяне, а потомки кельтов и евреев»). История доказывает, что подобные мантры никоим образом не вразумляют «национал-предателей», а наоборот — ещё более озлобляют их против русского мира и его идолов. Так, имперская политика царской России и СССР на Украине привела к тому, что многие славянские жители этой страны сегодня не хотят быть ни русскими, ни русинами, а выбирают для себя этноним «украинцы», который не имеет никаких общих корней со словом «Русь». Ещё Ленин говорил об этом:
"Я выбран в Государственную думу от Екатеринославской губернии, в которой подавляющее большинство населения состоит из украинцев. Запрещение чествования Шевченко было такой превосходной, великолепной, на редкость счастливой и удачной мерой с точки зрения агитации против правительства, что лучшей агитации и представить себе нельзя. Я думаю, все наши лучшие социал-демократические агитаторы против правительства никогда не достигли бы в такое короткое время таких головокружительных успехов, каких достигла в противоправительственном смысле эта мера. После этой меры миллионы и миллионы «обывателей» стали превращаться в сознательных граждан и убеждаться в правильности того изречения, что Россия есть «тюрьма народов»" («К вопросу о национальной политике»).
Сравните это с этнической политикой в арабском мире, где миллионам арабов-христиан почти никто не отказывает в их национальной принадлежности, а они, в свою очередь, питают определённое уважение к своим соплеменникам-мусульманам.
Читайте также:
Национальный вопрос в Исламе
Почему Аллах заменяет народы?
Россия против русских
Ислам и расовое многообразие человечества
Потоп и потомство Нуха
И хвала Аллаху, Господу миров.