Изображения живых существ для игр и развития детей
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Шейх Ибн Усеймин сказал:
"Образы (живых существ), с которыми играют дети, делятся на две категории:
1. Категория (игрушек, изготовленных) из тканей, шерсти и тому подобных материалов; (в игре с ними) нет никакого греха, поскольку Аиша, да будет доволен ею Аллах, играла с девочками (в куклы) в эпоху Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и он не упрекал её за это.
2. Категория игрушек из пластмассы, повторяющих в миниатюре природный облик человека, у которых есть способность к движению и изданию звуков. Кто-то скажет, что они запрещены, так как являются точным воплощением (человеческого) образа... Но тот, кто поразмыслит над общей дозволенностью (детских игр, поймёт): для детей дозволено то, что не разрешено для взрослых, как говорил шейху-ль-ислам Ибн Таймия, да помилует его Аллах, в разделе о выдаче награды (победителю того или иного конкурса); упомянув некоторые виды забав, он сказал: «Детям дозволено то, что не разрешено взрослым». <...> Поэтому я воздерживаюсь от того, чтобы запретить их, однако, чтобы избавить их от (полного) подобия человеку, можно стереть их лица" («аш-Шарху-ль-мумтигь», 2/207-208).
И уж тем более не запрещено покупать для детей иллюстрированные журналы, книги и познавательные мультфильмы; тот же шейх Ибн Усеймин на вопрос о мультфильмах ответил:
«Что касается фильмов, знакомящих зрителя с животными из числа птиц, зверей или иных творений Аллаха в этом мире, то в этом нет никаких проблем. Что же насчёт героических и тому подобных историй, то я не считаю нужным (показывать их детям). Приведу пример: есть рассказ о Мухаммаде Фатихе; если ребёнок услышит и увидит его, в его разум вонзится ошибочная мысль, будто героем из героев Ислама был Мухаммад Фатих» («Ликау-ль-баби-ль-мафтух», ч. 196).
Читайте также:
Создание фото и видео
Можно ли входить в христианские храмы?
О донорстве органов и фотографировании трупов
Сказка — ложь!
О театрах и кинотеатрах
О некоторых конкурсах с раздачей призов
И хвала Аллаху, Господу миров.
Шейх Ибн Усеймин сказал:
"Образы (живых существ), с которыми играют дети, делятся на две категории:
1. Категория (игрушек, изготовленных) из тканей, шерсти и тому подобных материалов; (в игре с ними) нет никакого греха, поскольку Аиша, да будет доволен ею Аллах, играла с девочками (в куклы) в эпоху Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и он не упрекал её за это.
2. Категория игрушек из пластмассы, повторяющих в миниатюре природный облик человека, у которых есть способность к движению и изданию звуков. Кто-то скажет, что они запрещены, так как являются точным воплощением (человеческого) образа... Но тот, кто поразмыслит над общей дозволенностью (детских игр, поймёт): для детей дозволено то, что не разрешено для взрослых, как говорил шейху-ль-ислам Ибн Таймия, да помилует его Аллах, в разделе о выдаче награды (победителю того или иного конкурса); упомянув некоторые виды забав, он сказал: «Детям дозволено то, что не разрешено взрослым». <...> Поэтому я воздерживаюсь от того, чтобы запретить их, однако, чтобы избавить их от (полного) подобия человеку, можно стереть их лица" («аш-Шарху-ль-мумтигь», 2/207-208).
И уж тем более не запрещено покупать для детей иллюстрированные журналы, книги и познавательные мультфильмы; тот же шейх Ибн Усеймин на вопрос о мультфильмах ответил:
«Что касается фильмов, знакомящих зрителя с животными из числа птиц, зверей или иных творений Аллаха в этом мире, то в этом нет никаких проблем. Что же насчёт героических и тому подобных историй, то я не считаю нужным (показывать их детям). Приведу пример: есть рассказ о Мухаммаде Фатихе; если ребёнок услышит и увидит его, в его разум вонзится ошибочная мысль, будто героем из героев Ислама был Мухаммад Фатих» («Ликау-ль-баби-ль-мафтух», ч. 196).
Читайте также:
Создание фото и видео
Можно ли входить в христианские храмы?
О донорстве органов и фотографировании трупов
Сказка — ложь!
О театрах и кинотеатрах
О некоторых конкурсах с раздачей призов
И хвала Аллаху, Господу миров.