Чтение вслух Корана теми, у кого нет большого омовения
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Во многих книгах по фикху встречается строгий запрет на то, чтобы читать нараспев Коран без большого омовения (т.н. «гусля»). К примеру, Ибн Кудама в труде «Умдату-ль-фикх» говорил:
«При менструациях запрещены десять вещей: исполнение молитвы и её обязательных элементов, пост, обход Каабы, чтение Корана, прикосновение к его экземплярам, долгое пребывание в мечети, совокупление в вагину, вероятный развод и подсчёт месяцев (для разводимой женщины по лунному календарю)» (стр. 11).
А одна из глав сборника «Сады праведных» имама ан-Навави называется так:
«О (достоинстве) поминания Аллаха Всевышнего стоя, сидя и лёжа, (а также) в состоянии малого и большого осквернения и во время месячных, если не считать (чтения) Корана, ибо не дозволяется (читать его) ни в состоянии большого осквернения, ни во время месячных».
Однако имам аль-Бухари в своём «Сахихе» передал следующее:
"Сказал Ибрахим (ан-Наха'и): «Нет греха в том, чтобы она (женщина с менструацией) читала вслух какой-то аят». И также Ибн Аббас не видел никакого греха в чтении (Корана) при большом осквернении".
Ибн Хаджар в комментариях добавил:
«От Малика сообщается мнение, похожее на слова Ибрахима, и также от него известно мнение о полной дозволенности этого (читать Коран при большом осквернении)... И некоторые говорили, что это было первой позицией аш-Шафи'и» («Фатху-ль-Бари», 1/486).
Именно это мнение и выглядит наиболее обоснованным – просто потому, что никакого чёткого запрета читать Коран в состоянии осквернения (не прикасаясь к самим страницам) в Сунне нет.
Читайте также:
Вода после большого омовения
О подтирке и чистоте тела
Портит ли вероотступничество состояние тахарата?
Ислам и санитария
И хвала Аллаху, Господу миров.
Во многих книгах по фикху встречается строгий запрет на то, чтобы читать нараспев Коран без большого омовения (т.н. «гусля»). К примеру, Ибн Кудама в труде «Умдату-ль-фикх» говорил:
«При менструациях запрещены десять вещей: исполнение молитвы и её обязательных элементов, пост, обход Каабы, чтение Корана, прикосновение к его экземплярам, долгое пребывание в мечети, совокупление в вагину, вероятный развод и подсчёт месяцев (для разводимой женщины по лунному календарю)» (стр. 11).
А одна из глав сборника «Сады праведных» имама ан-Навави называется так:
«О (достоинстве) поминания Аллаха Всевышнего стоя, сидя и лёжа, (а также) в состоянии малого и большого осквернения и во время месячных, если не считать (чтения) Корана, ибо не дозволяется (читать его) ни в состоянии большого осквернения, ни во время месячных».
Однако имам аль-Бухари в своём «Сахихе» передал следующее:
"Сказал Ибрахим (ан-Наха'и): «Нет греха в том, чтобы она (женщина с менструацией) читала вслух какой-то аят». И также Ибн Аббас не видел никакого греха в чтении (Корана) при большом осквернении".
Ибн Хаджар в комментариях добавил:
«От Малика сообщается мнение, похожее на слова Ибрахима, и также от него известно мнение о полной дозволенности этого (читать Коран при большом осквернении)... И некоторые говорили, что это было первой позицией аш-Шафи'и» («Фатху-ль-Бари», 1/486).
Именно это мнение и выглядит наиболее обоснованным – просто потому, что никакого чёткого запрета читать Коран в состоянии осквернения (не прикасаясь к самим страницам) в Сунне нет.
Читайте также:
Вода после большого омовения
О подтирке и чистоте тела
Портит ли вероотступничество состояние тахарата?
Ислам и санитария
И хвала Аллаху, Господу миров.