О налоговом бремени
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Аллах говорит:
«Они спрашивают тебя, что они должны расходовать. Скажи: “Излишек”» (Коран, 2:219).
Из этого аята мы понимаем, что мусульманин не должен раздавать милостыню (включая закят и фитр-закят) в ущерб насущным потребностям своей семьи. От Абу Хурайры передаётся, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Из динара, который ты потратил на пути Аллаха, динара, потраченного на освобождение невольника, динара, который ты подал бедняку, и динара, потраченного на свою семью, наиболее велика награда будет за динар, израсходованный на нужды семьи» (Муслим).
А Абду-р-Рахман ас-Саади говорил:
«Аллах повелел им расходовать излишек; это та часть их богатств, которая не связана с их потребностями. Вопрос о (наличии избытка) возвращается к возможностям каждого человека» («Тайсиру-ль-Кярими-р-Рахман», стр. 89-90).
Надо ли доказывать, насколько далеки от такого подхода почти все тагутские государства, облагающие своих граждан налогами независимо от их материальных проблем. В исламской стране честно нажитую собственность могут в принудительном порядке конфисковать лишь у тех верующих богачей, которые в принципе не хотят платить закят (признавая, что у них есть необходимый для этого минимум имущества), как постановил Пророк (мир ему и благословение Аллаха):
«С сорока пастбищных верблюдов взимается одна двухгодовалая верблюдица, и владелец не должен разделять стадо при подсчёте. Кто выплатит закят в надежде на награду Аллаха, тот получит свою награду. А если кто-нибудь откажется отдавать закят, то мы отнимем его у владельца вместе с половиной остального его имущества» (ан-Насаи, Абу Дауд, Ахмад. Ахмад, Ибн Маин и другие назвали иснад достоверным. См. «ат-Тальхысу-ль-хабир» Ибн Хаджара, 2/313).
Ибн Хаджар добавил:
«аль-Байхакы и другие говорили, что этот хадис со слов Бахза был отменён... Однако это утверждение об отмене неприемлемо и неизвестно из истории».
Читайте также:
Разница между налогами и закятом
О помощи нуждающимся
Анализ двух преданий об Абу Бакре и Умаре
Милостыня в любом положении
И хвала Аллаху, Господу миров.
Аллах говорит:
«Они спрашивают тебя, что они должны расходовать. Скажи: “Излишек”» (Коран, 2:219).
Из этого аята мы понимаем, что мусульманин не должен раздавать милостыню (включая закят и фитр-закят) в ущерб насущным потребностям своей семьи. От Абу Хурайры передаётся, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Из динара, который ты потратил на пути Аллаха, динара, потраченного на освобождение невольника, динара, который ты подал бедняку, и динара, потраченного на свою семью, наиболее велика награда будет за динар, израсходованный на нужды семьи» (Муслим).
А Абду-р-Рахман ас-Саади говорил:
«Аллах повелел им расходовать излишек; это та часть их богатств, которая не связана с их потребностями. Вопрос о (наличии избытка) возвращается к возможностям каждого человека» («Тайсиру-ль-Кярими-р-Рахман», стр. 89-90).
Надо ли доказывать, насколько далеки от такого подхода почти все тагутские государства, облагающие своих граждан налогами независимо от их материальных проблем. В исламской стране честно нажитую собственность могут в принудительном порядке конфисковать лишь у тех верующих богачей, которые в принципе не хотят платить закят (признавая, что у них есть необходимый для этого минимум имущества), как постановил Пророк (мир ему и благословение Аллаха):
«С сорока пастбищных верблюдов взимается одна двухгодовалая верблюдица, и владелец не должен разделять стадо при подсчёте. Кто выплатит закят в надежде на награду Аллаха, тот получит свою награду. А если кто-нибудь откажется отдавать закят, то мы отнимем его у владельца вместе с половиной остального его имущества» (ан-Насаи, Абу Дауд, Ахмад. Ахмад, Ибн Маин и другие назвали иснад достоверным. См. «ат-Тальхысу-ль-хабир» Ибн Хаджара, 2/313).
Ибн Хаджар добавил:
«аль-Байхакы и другие говорили, что этот хадис со слов Бахза был отменён... Однако это утверждение об отмене неприемлемо и неизвестно из истории».
Читайте также:
Разница между налогами и закятом
О помощи нуждающимся
Анализ двух преданий об Абу Бакре и Умаре
Милостыня в любом положении
И хвала Аллаху, Господу миров.