Являются ли саляфиты слепыми последователями некоторых имамов?
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Ашариты и иные еретики часто обзывают саляфитов «ваххабитами» или «таймитами», подразумевая то, что мы якобы слепо почитаем имамов Ибн Таймию и Ибн Абди-ль-Ваххаба ат-Тамими, не видя у них никаких ошибок. Однако это вовсе не так; например, одной из самых серьёзных ошибок Ибн Таймии было то, что он считал достоверным крайне сомнительный хадис о журавлях, сказав:
"В этом вопросе есть два мнения. И то, что передано от праведных предков, совпадает с Кораном. Но те поздние учёные, которые отказались принять это, порицали переданное ими о том, (что Шайтан якобы) вставил в суру «ан-Наджм» слова «Они – высоко летящие журавли, на заступничество которых следует надеяться», говоря: «Это не является достоверным. Достоверны сведения о том, что Сатана вложил это в слух (неверных), хотя Посланник, мир ему и благословение Аллаха, не произнёс этого»...
...те же учёные, которые подтвердили то, что сообщается от праведных предков, сказали: «Эта история передана достоверной передачей, в которой невозможно усомниться, и Коран доказывает это словами: “Мы не отправляли до тебя такого посланника или пророка, чтобы Сатана не подбросил (ложь) в его чтение, когда он читал откровения (Аллаха). Но Аллах стирает то, что подбрасывает Сатана, после чего Он утверждает Свои знамения” (Коран, 22:52)»" («Маджму'у-ль-фатава», 10/291).
На самом деле саляфы никогда не были единогласны в том, что данный аят Корана якобы доказывает достоверность истории о журавлях. Процитируем имама Ибн Джарира ат-Табари:
"Некоторые сказали: причиной, по которой этот аят был низведён Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, стало то, что Сатана иногда подбрасывал в его речь при чтении ниспосланных Аллахом отрывков Корана то, чего Аллах не ниспосылал.
<...>
Другие же говорили: нет, это означает (те случаи, когда любой пророк до Мухаммада) что-то читал или просто рассказывал.
Известно от Ибн Аббаса, что он относительно слов Аллаха «...чтобы Сатана не подбросил (ложь) в его чтение, когда он читал откровения» говорил: «Когда тот рассказывал о чём-то, Сатана подкидывал ложь в этот рассказ».
<...>
Это (второе) мнение наиболее подходит к толкованию речи (Аллаха), на что указывают Его слова: «Но Аллах стирает то, что подбрасывает Сатана, после чего Он утверждает Свои знамения» – так как Аллах утвердил те аяты, которые Он поведал, и нет сомнений в том, что они являются аятами ниспосланного Писания. И известно, что Сатана подкидывал ложь в те откровения, о которых Аллах сообщил, что они отменены и недействительны" («Тафсиру-т-Табари», 18/663-668).
Поэтому в данном вопросе мы не можем согласиться ни с Ибн Таймией, ни с Ибн Абди-ль-Ваххабом, ни с другими поздними учёными Сунны. Резче других на сей счёт высказался шейх аль-Альбани:
«Что же касается краткого жизнеописания Посланника Аллаха, которое составил шейх Мухаммад Ибн Абди-ль-Ваххаб, то оно не основано на научном методе! И он дошёл до того, что привёл в нём историю о высоких журавлях, которая разрушает весь Коран!» («Хаяту-ль-Альбани ва асарух», стр. 431-432).
Читайте также:
О попытках подорвать доверие к Корану
Как Аллах отменял некоторые аяты
Сохранность Библии и Корана
Ещё о мазхабизме
Ханафиты об Ибн Таймии
Является ли каждый простолюдин мукаллидом?
И хвала Аллаху, Господу миров.
Ашариты и иные еретики часто обзывают саляфитов «ваххабитами» или «таймитами», подразумевая то, что мы якобы слепо почитаем имамов Ибн Таймию и Ибн Абди-ль-Ваххаба ат-Тамими, не видя у них никаких ошибок. Однако это вовсе не так; например, одной из самых серьёзных ошибок Ибн Таймии было то, что он считал достоверным крайне сомнительный хадис о журавлях, сказав:
"В этом вопросе есть два мнения. И то, что передано от праведных предков, совпадает с Кораном. Но те поздние учёные, которые отказались принять это, порицали переданное ими о том, (что Шайтан якобы) вставил в суру «ан-Наджм» слова «Они – высоко летящие журавли, на заступничество которых следует надеяться», говоря: «Это не является достоверным. Достоверны сведения о том, что Сатана вложил это в слух (неверных), хотя Посланник, мир ему и благословение Аллаха, не произнёс этого»...
...те же учёные, которые подтвердили то, что сообщается от праведных предков, сказали: «Эта история передана достоверной передачей, в которой невозможно усомниться, и Коран доказывает это словами: “Мы не отправляли до тебя такого посланника или пророка, чтобы Сатана не подбросил (ложь) в его чтение, когда он читал откровения (Аллаха). Но Аллах стирает то, что подбрасывает Сатана, после чего Он утверждает Свои знамения” (Коран, 22:52)»" («Маджму'у-ль-фатава», 10/291).
На самом деле саляфы никогда не были единогласны в том, что данный аят Корана якобы доказывает достоверность истории о журавлях. Процитируем имама Ибн Джарира ат-Табари:
"Некоторые сказали: причиной, по которой этот аят был низведён Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, стало то, что Сатана иногда подбрасывал в его речь при чтении ниспосланных Аллахом отрывков Корана то, чего Аллах не ниспосылал.
<...>
Другие же говорили: нет, это означает (те случаи, когда любой пророк до Мухаммада) что-то читал или просто рассказывал.
Известно от Ибн Аббаса, что он относительно слов Аллаха «...чтобы Сатана не подбросил (ложь) в его чтение, когда он читал откровения» говорил: «Когда тот рассказывал о чём-то, Сатана подкидывал ложь в этот рассказ».
<...>
Это (второе) мнение наиболее подходит к толкованию речи (Аллаха), на что указывают Его слова: «Но Аллах стирает то, что подбрасывает Сатана, после чего Он утверждает Свои знамения» – так как Аллах утвердил те аяты, которые Он поведал, и нет сомнений в том, что они являются аятами ниспосланного Писания. И известно, что Сатана подкидывал ложь в те откровения, о которых Аллах сообщил, что они отменены и недействительны" («Тафсиру-т-Табари», 18/663-668).
Поэтому в данном вопросе мы не можем согласиться ни с Ибн Таймией, ни с Ибн Абди-ль-Ваххабом, ни с другими поздними учёными Сунны. Резче других на сей счёт высказался шейх аль-Альбани:
«Что же касается краткого жизнеописания Посланника Аллаха, которое составил шейх Мухаммад Ибн Абди-ль-Ваххаб, то оно не основано на научном методе! И он дошёл до того, что привёл в нём историю о высоких журавлях, которая разрушает весь Коран!» («Хаяту-ль-Альбани ва асарух», стр. 431-432).
Читайте также:
О попытках подорвать доверие к Корану
Как Аллах отменял некоторые аяты
Сохранность Библии и Корана
Ещё о мазхабизме
Ханафиты об Ибн Таймии
Является ли каждый простолюдин мукаллидом?
И хвала Аллаху, Господу миров.