Стендап Гайнутдина
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Я редко комментирую поведение бритолицых мулл в российских ДУМах, но на сей раз верховный чалмоносец всея Руси, на мой взгляд, превзошёл сам себя. «Унижая чалму, мы унижаем нашу религию» и «Искренне верьте, чтобы у вас в сердцах был Аллах»!
К слову сказать, ношение чалмы является желательным лишь в той местности, где она входит в состав традиционного костюма большинства людей, как сказал шейх Ибн Баз:
"Нет никаких помех к тому, чтобы молиться без чалмы, поскольку голова не является срамом, и её покрытие в намазе необязательно — будь это молитва имама, одиночки или мусульманина, стоящего за имамом. Если же ношение чалмы является обычаем, то молиться в ней лучше, (чем с непокрытой головой), особенно при совершении намаза с людьми, ибо Аллах сказал: «О сыны Адама! Облекайтесь в свои украшения при каждой мечети» (Коран, 7:31), — а она (т.е. чалма) относится к украшениям" («Маджму'у фатава ва макалят», 10/406).
В остальных же случаях мусульманин не должен выделяться своей одеждой из толпы (не считая случаев, когда большинство людей обнажают свои срамные места), ибо Пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Тот, кто носил в мире этом одежду, привлекающую внимание, на того Аллах наденет в День воскрешения унизительную одежду!» (Ахмад, Абу Дауд, Ибн Маджа, ан-Насаи. Достоверность подтвердили аль-Мунзири и Ибн Муфлих. См. «ат-Таргыб ва-т-тархиб», 3/83).
И уж тем более чалма и халат не могут быть признаком какой-то особенной религиозности, как это внушают нам заблудшие чалмоносцы.
Читайте также:
О мужской одежде мусульман
О мужских причёсках
Не попадись!
Рафидитский символ и клевета на суннитов
«Меня неправильно поняли»
Мутакаллимы лгут даже в мелочах
И хвала Аллаху, Господу миров.
Я редко комментирую поведение бритолицых мулл в российских ДУМах, но на сей раз верховный чалмоносец всея Руси, на мой взгляд, превзошёл сам себя. «Унижая чалму, мы унижаем нашу религию» и «Искренне верьте, чтобы у вас в сердцах был Аллах»!
К слову сказать, ношение чалмы является желательным лишь в той местности, где она входит в состав традиционного костюма большинства людей, как сказал шейх Ибн Баз:
"Нет никаких помех к тому, чтобы молиться без чалмы, поскольку голова не является срамом, и её покрытие в намазе необязательно — будь это молитва имама, одиночки или мусульманина, стоящего за имамом. Если же ношение чалмы является обычаем, то молиться в ней лучше, (чем с непокрытой головой), особенно при совершении намаза с людьми, ибо Аллах сказал: «О сыны Адама! Облекайтесь в свои украшения при каждой мечети» (Коран, 7:31), — а она (т.е. чалма) относится к украшениям" («Маджму'у фатава ва макалят», 10/406).
В остальных же случаях мусульманин не должен выделяться своей одеждой из толпы (не считая случаев, когда большинство людей обнажают свои срамные места), ибо Пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Тот, кто носил в мире этом одежду, привлекающую внимание, на того Аллах наденет в День воскрешения унизительную одежду!» (Ахмад, Абу Дауд, Ибн Маджа, ан-Насаи. Достоверность подтвердили аль-Мунзири и Ибн Муфлих. См. «ат-Таргыб ва-т-тархиб», 3/83).
И уж тем более чалма и халат не могут быть признаком какой-то особенной религиозности, как это внушают нам заблудшие чалмоносцы.
Читайте также:
О мужской одежде мусульман
О мужских причёсках
Не попадись!
Рафидитский символ и клевета на суннитов
«Меня неправильно поняли»
Мутакаллимы лгут даже в мелочах
И хвала Аллаху, Господу миров.