О туалетном этикете
В связи с недавним происшествием в Карачаево-Черкесии напомню всем некоторые правила исламского туалетного этикета:
1. Следует справлять нужду в тех местах, где твои экскременты заведомо не навредят никому из людей (в том числе своим видом и/или запахом). Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Остерегайтесь трёх вещей, которые навлекают проклятие: испражнение в источники воды, на прохожей части дороги и в тени (деревьев и иных предметов, под которыми люди укрываются от жары)» (Абу Дауд, Ибн Маджа. В общем хадис верен по смыслу. См. «Шарху сунани Аби Дауд» ар-Раджихи, 3/4).
Также известно, что Хузайфа рассказал:
«(Однажды) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отошёл на место, куда люди сбрасывали мусор, и помочился стоя. Затем он попросил воды (для омовения) и протёр свои кожаные носки» (аль-Бухари, Муслим).
2. При справлении нужды необходимо прикрывать от чужих взоров свои срамные места. Джабир бин Абдилля говорил: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел справить нужду, он уходил туда, где его никто не видел» (Абу Дауд, Ибн Маджа. Хадис хороший. См. «Шарху сунани Аби Дауд» ар-Раджихи, 1/6).
А Абду-р-Рахман бин Хасана рассказал:
«(Однажды) я и Амр бин аль-Ас отправились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он вышел, держа (в руке) кожаный щит. Затем он прикрылся им и помочился» (Абу Дауд, ан-Насаи, Ибн Маджа. Хадис достоверен. См. «Ауну-ль-ма'буд» шейха аль-Азым Абади, 1/40).
Что касается самого происшествия, то думаю, что решение на сей счёт должны вынести органы правосудия, а не интернет-аудитория.
Читайте также:
О культуре плевания и сморкания
Китайские нравы
О чтении и разговорах в туалете
Копрофагия в Библии
О подтирке и чистоте тела
Об урино- и копрофилии (слабонервным не читать!)
1. Следует справлять нужду в тех местах, где твои экскременты заведомо не навредят никому из людей (в том числе своим видом и/или запахом). Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Остерегайтесь трёх вещей, которые навлекают проклятие: испражнение в источники воды, на прохожей части дороги и в тени (деревьев и иных предметов, под которыми люди укрываются от жары)» (Абу Дауд, Ибн Маджа. В общем хадис верен по смыслу. См. «Шарху сунани Аби Дауд» ар-Раджихи, 3/4).
Также известно, что Хузайфа рассказал:
«(Однажды) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отошёл на место, куда люди сбрасывали мусор, и помочился стоя. Затем он попросил воды (для омовения) и протёр свои кожаные носки» (аль-Бухари, Муслим).
2. При справлении нужды необходимо прикрывать от чужих взоров свои срамные места. Джабир бин Абдилля говорил: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел справить нужду, он уходил туда, где его никто не видел» (Абу Дауд, Ибн Маджа. Хадис хороший. См. «Шарху сунани Аби Дауд» ар-Раджихи, 1/6).
А Абду-р-Рахман бин Хасана рассказал:
«(Однажды) я и Амр бин аль-Ас отправились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он вышел, держа (в руке) кожаный щит. Затем он прикрылся им и помочился» (Абу Дауд, ан-Насаи, Ибн Маджа. Хадис достоверен. См. «Ауну-ль-ма'буд» шейха аль-Азым Абади, 1/40).
Что касается самого происшествия, то думаю, что решение на сей счёт должны вынести органы правосудия, а не интернет-аудитория.
Читайте также:
О культуре плевания и сморкания
Китайские нравы
О чтении и разговорах в туалете
Копрофагия в Библии
О подтирке и чистоте тела
Об урино- и копрофилии (слабонервным не читать!)