Грехи армии и её адвокаты
Один из самых смехотворных аргументов в защиту русской (да и любой тагутской) армии, которые я когда-либо встречал:


С таким же успехом эти горе-адвокаты могут заявить, что «российским солдатам нет смысла заниматься разбоем и мародёрством в чужих домах – так как награбленное имущество замедляет передвижение пехоты и мешает выполнению боевых задач». Уж поверьте, многие кяфиры и зиндики скорее упустят шанс заслужить боевую медаль, чем откажутся от удовольствия стать хозяевами в чужом доме, унизить его жильцов (физически или хотя бы морально), нажраться и напиться за чужой счёт и прикарманить дорогие предметы утвари. Ещё Лев Толстой описал моральный облик царской армии следующим образом:
«И, заглушая в своей душе отчаяние песнями, развратом и водкой, побредут оторванные от мирного труда, от своих жён, матерей, детей — люди, сотни тысяч простых, добрых людей с орудиями убийства в руках туда, куда их погонят» (из статьи «Христианство и патриотизм» от 17 марта 1894 года).
А чего ещё вы ожидаете от тех, кому кажутся бессмысленными и обременительными Божьи запреты в сфере пищи, питья, употребления табака и секса – включая и пост Рамадана? К примеру, лживый чалмоносец из религиозной обслуги Кремля Рушан Аббясов прямо освободил всех мусульман, воюющих в Украине, от обязанности поститься:
"Некоторые российские военные, участвующие в специальной военной операции на Украине, являются уроженцами регионов России, где традиционно исповедуют ислам. По словам Аббясова, они, согласно Корану, могут быть освобождены от соблюдения поста, но с одним условием: после возвращения домой военнослужащие-мусульмане должны будут восполнить пропущенные дни уразы.
«Для тех, кто участвует в военных действиях, соблюдение поста не является обязательным. Так было и во времена Пророка Мухаммада (мир ему), когда часто приходилось браться за оружие, защищаясь от нападок язычников. Однако солдатам необходимо будет восполнить пропущенные дни поста, когда они вернутся домой», – уточнил муфтий.
Однако это не значит, что российским военным запрещается поститься, подчёркивает Аббясов. Если военнослужащий, принимающий участие в боевых действиях, не хочет пропускать дни поста, то он может соблюдать его и в ходе военной спецоперации. В этом случае муфтий рекомендует ориентироваться на свое состояние здоровья и ход его военной службы" (взято отсюда).
Аббясов не может не знать, что греховные поездки и походы не являются оправданием для тех, кто пренебрегает уразой Рамадана, о чём говорили не только саляфитские, но и ашаритские богословы прошлых веков (допустим, Ибн Хаджар аль-Хайтами). Так что в переводе с муфтиятского языка на общечеловеческий его «фетва» означает следующее: для вас Рамадан не узаконен, делайте, что хотите, с вас дома никто за это не спросит.
При этом мы обязаны справедливо подходить к каждому человеку и не обвинять голословно тех, чьи плотские и иные грехи не были доказаны такими аргументами, какие приемлет шариат Аллаха.
Читайте также:
Лев Толстой о военных авантюрах России
О жертвах солдатского насилия
Советская армия и насилие над немками
Об арабском завоевании Дагестана
Преступность в царской России по сословиям
«Секспросвет» от Шайтана


С таким же успехом эти горе-адвокаты могут заявить, что «российским солдатам нет смысла заниматься разбоем и мародёрством в чужих домах – так как награбленное имущество замедляет передвижение пехоты и мешает выполнению боевых задач». Уж поверьте, многие кяфиры и зиндики скорее упустят шанс заслужить боевую медаль, чем откажутся от удовольствия стать хозяевами в чужом доме, унизить его жильцов (физически или хотя бы морально), нажраться и напиться за чужой счёт и прикарманить дорогие предметы утвари. Ещё Лев Толстой описал моральный облик царской армии следующим образом:
«И, заглушая в своей душе отчаяние песнями, развратом и водкой, побредут оторванные от мирного труда, от своих жён, матерей, детей — люди, сотни тысяч простых, добрых людей с орудиями убийства в руках туда, куда их погонят» (из статьи «Христианство и патриотизм» от 17 марта 1894 года).
А чего ещё вы ожидаете от тех, кому кажутся бессмысленными и обременительными Божьи запреты в сфере пищи, питья, употребления табака и секса – включая и пост Рамадана? К примеру, лживый чалмоносец из религиозной обслуги Кремля Рушан Аббясов прямо освободил всех мусульман, воюющих в Украине, от обязанности поститься:
"Некоторые российские военные, участвующие в специальной военной операции на Украине, являются уроженцами регионов России, где традиционно исповедуют ислам. По словам Аббясова, они, согласно Корану, могут быть освобождены от соблюдения поста, но с одним условием: после возвращения домой военнослужащие-мусульмане должны будут восполнить пропущенные дни уразы.
«Для тех, кто участвует в военных действиях, соблюдение поста не является обязательным. Так было и во времена Пророка Мухаммада (мир ему), когда часто приходилось браться за оружие, защищаясь от нападок язычников. Однако солдатам необходимо будет восполнить пропущенные дни поста, когда они вернутся домой», – уточнил муфтий.
Однако это не значит, что российским военным запрещается поститься, подчёркивает Аббясов. Если военнослужащий, принимающий участие в боевых действиях, не хочет пропускать дни поста, то он может соблюдать его и в ходе военной спецоперации. В этом случае муфтий рекомендует ориентироваться на свое состояние здоровья и ход его военной службы" (взято отсюда).
Аббясов не может не знать, что греховные поездки и походы не являются оправданием для тех, кто пренебрегает уразой Рамадана, о чём говорили не только саляфитские, но и ашаритские богословы прошлых веков (допустим, Ибн Хаджар аль-Хайтами). Так что в переводе с муфтиятского языка на общечеловеческий его «фетва» означает следующее: для вас Рамадан не узаконен, делайте, что хотите, с вас дома никто за это не спросит.
При этом мы обязаны справедливо подходить к каждому человеку и не обвинять голословно тех, чьи плотские и иные грехи не были доказаны такими аргументами, какие приемлет шариат Аллаха.
Читайте также:
Лев Толстой о военных авантюрах России
О жертвах солдатского насилия
Советская армия и насилие над немками
Об арабском завоевании Дагестана
Преступность в царской России по сословиям
«Секспросвет» от Шайтана