Об обысках и раскрытии личных тайн
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Сообщается, что Али бин Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, рассказал:
"Отправляя меня, а также аз-Зубайра и аль-Микдада (с поручением), Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поезжайте в Раудат Хах. Там находится женщина в паланкине, у которой будет письмо: отберите его у неё!» После этого мы двинулись в путь и гнали лошадей во весь опор, пока не достигли Раудат (Хах), где (действительно) обнаружили в паланкине женщину, которой повелели: «Доставай письмо!» Она ответила: «Нет у меня никакого письма!» Тогда мы сказали: «Доставай письмо, а иначе мы сорвём с тебя одежду!» — и она вытащила его из своих волос" (аль-Бухари).
Речь здесь идёт о письме, которое послал Хатыб бин Аби Балта'а, желая предупредить мекканцев о военных приготовлениях мусульман Медины. Из этого хадиса мы понимаем, что при наличии веских доказательств вины того или иного человека мусульмане вправе нарушить его неприкосновенность (включая неприкосновенность жилья, личной переписки и пр.), не выходя за рамки тех действий, которые необходимы для предотвращения потенциального вреда; однако полномочия на это могут предоставить лишь пророки Аллаха либо их преемники в лице законных правителей уммы. Любые тагутские органы власти, равно как и рядовые верующие не имеют никакого права выпытывать тайны и вообще вмешиваться в частную жизнь других людей, которую охраняет Сам Всевышний:
«О те, которые уверовали! Не предавайте Аллаха и Посланника, и не нарушайте то, что вверено вам на хранение, в то время как вы знаете, (что это доверенное)» (Коран, 8:27).
«О те, которые уверовали! Избегайте частых подозрений, ибо некоторые из подозрений являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга» (Коран, 49:12).
А Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
«Не обижайте мусульман, не стыдите их и не выслеживайте их недостатки! Поистине, если кто-то будет выслеживать недостатки своего брата-мусульманина, то Аллах будет следить за его (собственными) недостатками, а того, за чьими недостатками будет следить Аллах, Он опозорит, даже если тот будет находиться в середине (дальней) поездки!» (ат-Тирмизи, Ибн Хиббан, аль-Багави; в версии, переданной Абу Даудом, Ахмадом, ат-Табарани и другими, говорится: «...даже если он будет в своём доме». Хафиз аль-Иракы и аль-Хайсами назвали хадис достоверным. См. «Тахриджу ахадиси ихьяи улюми-д-дин», 3/1173 и «Маджма'у-з-заваид», 8/94).
Читайте также:
Жизнь за стеклом
О тайнах
Сплетни о мусульманах
О демонстрации семейной жизни
О защите дома
О свидетельских показаниях, которые нельзя принимать
И хвала Аллаху, Господу миров.
Сообщается, что Али бин Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, рассказал:
"Отправляя меня, а также аз-Зубайра и аль-Микдада (с поручением), Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поезжайте в Раудат Хах. Там находится женщина в паланкине, у которой будет письмо: отберите его у неё!» После этого мы двинулись в путь и гнали лошадей во весь опор, пока не достигли Раудат (Хах), где (действительно) обнаружили в паланкине женщину, которой повелели: «Доставай письмо!» Она ответила: «Нет у меня никакого письма!» Тогда мы сказали: «Доставай письмо, а иначе мы сорвём с тебя одежду!» — и она вытащила его из своих волос" (аль-Бухари).
Речь здесь идёт о письме, которое послал Хатыб бин Аби Балта'а, желая предупредить мекканцев о военных приготовлениях мусульман Медины. Из этого хадиса мы понимаем, что при наличии веских доказательств вины того или иного человека мусульмане вправе нарушить его неприкосновенность (включая неприкосновенность жилья, личной переписки и пр.), не выходя за рамки тех действий, которые необходимы для предотвращения потенциального вреда; однако полномочия на это могут предоставить лишь пророки Аллаха либо их преемники в лице законных правителей уммы. Любые тагутские органы власти, равно как и рядовые верующие не имеют никакого права выпытывать тайны и вообще вмешиваться в частную жизнь других людей, которую охраняет Сам Всевышний:
«О те, которые уверовали! Не предавайте Аллаха и Посланника, и не нарушайте то, что вверено вам на хранение, в то время как вы знаете, (что это доверенное)» (Коран, 8:27).
«О те, которые уверовали! Избегайте частых подозрений, ибо некоторые из подозрений являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга» (Коран, 49:12).
А Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
«Не обижайте мусульман, не стыдите их и не выслеживайте их недостатки! Поистине, если кто-то будет выслеживать недостатки своего брата-мусульманина, то Аллах будет следить за его (собственными) недостатками, а того, за чьими недостатками будет следить Аллах, Он опозорит, даже если тот будет находиться в середине (дальней) поездки!» (ат-Тирмизи, Ибн Хиббан, аль-Багави; в версии, переданной Абу Даудом, Ахмадом, ат-Табарани и другими, говорится: «...даже если он будет в своём доме». Хафиз аль-Иракы и аль-Хайсами назвали хадис достоверным. См. «Тахриджу ахадиси ихьяи улюми-д-дин», 3/1173 и «Маджма'у-з-заваид», 8/94).
Читайте также:
Жизнь за стеклом
О тайнах
Сплетни о мусульманах
О демонстрации семейной жизни
О защите дома
О свидетельских показаниях, которые нельзя принимать
И хвала Аллаху, Господу миров.