О кацапах
Не все знают о том, что распространённая в Украине презрительная кличка для русских — «кацапы» — имеет тюрко-арабские корни. Она происходит от арабского слова «кассаб» (قصّاب) — мясник, забойщик, которое тюркские народы стали произносить и писать через букву «п». В журнале «Киевская старина» за январь 1901 г. сказано:
"...г. Эварницкий пишет далее:
«Занимаясь в Архиве министерства юстиции в Москве, я нашёл несколько малороссийских документов половины ХѴШ века, в которых слово “кацап” писалось не с буквою “ц”, а с буквою “с”, т.е. не “кацап”, а “касап”. Обратившись затем от архивных документов к языку туземцев Средней Азии, я узнал, что у сартов есть слово “касаб” или “касап”, что в буквальном смысле значит “мясник” и в переносном — “живодёр”...».
<...>
В таранчинском, крымском, османском, адербеджанском наречиях и в чагатайском книжном языке также существует слово «кассап» (в крым. и осм. — в формах «касап» и «хасап») в значении мясник, а в османском — и в переносном смысле («адам кассабы» — лютый человек, деспот; «кассап одлу» — мошенник, шельма; буквально — сын мясника). В переведённой троцкими и луцкими караимами книге прор. Даниила встречается слово «кассапчы» в значении палач. У крымских татар слово «кассап (хассап)» даже вошло в поговорку о мяснике и козле: мясник хлопочет лишь о сале, а для козла дело идёт о жизни" (стр. 477-478).
Характерно, что это унизительное прозвище в Украине дали отнюдь не туркам, крымцам или полякам, а именно «русским братьям». Причём понятие «кацап» не оскорбляет русский язык, не высмеивает русских из-за каких-то элементов их одежды, кухни, фольклора, семейных традиций и т.п., а всего лишь клеймит их преступную политику в отношении «братских народов» и внутренних оппозиционеров русского общества. К слову сказать, что кумир совкофилов В. Ленин назвал царскую Россию «тюрьмой народов» именно в связи с украинским вопросом:
"Я выбран в Государственную думу от Екатеринославской губернии, в которой подавляющее большинство населения состоит из украинцев. Запрещение чествования Шевченко было такой превосходной, великолепной, на редкость счастливой и удачной мерой с точки зрения агитации против правительства, что лучшей агитации и представить себе нельзя. Я думаю, все наши лучшие социал-демократические агитаторы против правительства никогда не достигли бы в такое короткое время таких головокружительных успехов, каких достигла в противоправительственном смысле эта мера. После этой меры миллионы и миллионы «обывателей» стали превращаться в сознательных граждан и убеждаться в правильности того изречения, что Россия есть «тюрьма народов»" (полностью здесь).
И небольшая дискуссия с одним русским христианином на эту тему:
Читайте также:
О кровавых ритуалах русских язычников
Грехи армии и её адвокаты
Советская армия и насилие над немками
Что ждёт человечество?
Полемика с любителями войны
О наказании огнём
"...г. Эварницкий пишет далее:
«Занимаясь в Архиве министерства юстиции в Москве, я нашёл несколько малороссийских документов половины ХѴШ века, в которых слово “кацап” писалось не с буквою “ц”, а с буквою “с”, т.е. не “кацап”, а “касап”. Обратившись затем от архивных документов к языку туземцев Средней Азии, я узнал, что у сартов есть слово “касаб” или “касап”, что в буквальном смысле значит “мясник” и в переносном — “живодёр”...».
<...>
В таранчинском, крымском, османском, адербеджанском наречиях и в чагатайском книжном языке также существует слово «кассап» (в крым. и осм. — в формах «касап» и «хасап») в значении мясник, а в османском — и в переносном смысле («адам кассабы» — лютый человек, деспот; «кассап одлу» — мошенник, шельма; буквально — сын мясника). В переведённой троцкими и луцкими караимами книге прор. Даниила встречается слово «кассапчы» в значении палач. У крымских татар слово «кассап (хассап)» даже вошло в поговорку о мяснике и козле: мясник хлопочет лишь о сале, а для козла дело идёт о жизни" (стр. 477-478).
Характерно, что это унизительное прозвище в Украине дали отнюдь не туркам, крымцам или полякам, а именно «русским братьям». Причём понятие «кацап» не оскорбляет русский язык, не высмеивает русских из-за каких-то элементов их одежды, кухни, фольклора, семейных традиций и т.п., а всего лишь клеймит их преступную политику в отношении «братских народов» и внутренних оппозиционеров русского общества. К слову сказать, что кумир совкофилов В. Ленин назвал царскую Россию «тюрьмой народов» именно в связи с украинским вопросом:
"Я выбран в Государственную думу от Екатеринославской губернии, в которой подавляющее большинство населения состоит из украинцев. Запрещение чествования Шевченко было такой превосходной, великолепной, на редкость счастливой и удачной мерой с точки зрения агитации против правительства, что лучшей агитации и представить себе нельзя. Я думаю, все наши лучшие социал-демократические агитаторы против правительства никогда не достигли бы в такое короткое время таких головокружительных успехов, каких достигла в противоправительственном смысле эта мера. После этой меры миллионы и миллионы «обывателей» стали превращаться в сознательных граждан и убеждаться в правильности того изречения, что Россия есть «тюрьма народов»" (полностью здесь).
И небольшая дискуссия с одним русским христианином на эту тему:
Читайте также:
О кровавых ритуалах русских язычников
Грехи армии и её адвокаты
Советская армия и насилие над немками
Что ждёт человечество?
Полемика с любителями войны
О наказании огнём