Эти рассуждения украинского историка Виктора Рога кажутся вполне справедливыми, однако любой правоверный мусульманин обязан понимать, что исход той или иной войны зависит не от реакции и помощи мирового сообщества, а от Всемогущего Аллаха, Который видит и слышит всё происходящее без каких-либо посредников. И если в первую русско-чеченскую войну воины Ичкерии ещё смогли отстоять её независимость, то в начале 2000-х годов Аллах лишил их Своей помощи – во многом потому, что вторая чеченская война началась с вероломного вторжения в Дагестан отрядов Басаева и Хаттаба, перечеркнувших таким образом все мирные договоры между Ичкерией и Москвой. Тот же Басаев в интервью журналисту Андрею Бабицкому подробно рассказал об этом рейде: "Туда они (в один из районов Дагестана – rm) подтянули милицию, ещё десант и вроде ОМОН вызвали, но мелкие группы, как говорят, чтобы только раздразнить. Потом у них пару стычек произошло, и после этого крупные войсковые части подтянули, по горам десант посадили, и их окружили. И конкретно там уже бой начался, который был началом войны. И они к нам, ко мне и к Хаттабу, прислали людей, делегатов, и попросили помощь. Мы собрались, все командиры, много собралось, совещание сделали – маджлис, и решили, что это наш долг – им помочь, и мы пошли. <...> Туда мы зашли порядка 500 человек. И ещё отдельно три группы 150 человек – их мы послали через Шарой сверху, туда, в сторону окружённого Багауддина, чтобы они сверху десанта сели, чтобы делать на них давление, чтобы прорвать окружение. Через десять дней примерно, они вышли из окружения, потому что оттуда даже два десантных батальона вниз спустилось, у них была паника. Мы практически добились чего хотели. <...> Потом в Карамахи это началось. И карамахинцы к нам прислали делегацию, помощи просили. Сперва мы отказали им. У меня дома они были. Я сказал: «У вас же договор был со Степашиным. Если мы во второй раз если пойдём в Дагестан, то в Чечне точно война будет, точно русские зайдут. Тем более, мы вас предупреждали». Они ушли и через день опять пришли и сказали: помогите, у нас около 700 женщин и детей, русские их не выпускают, они их убивают, мужчины сражаются. Тогда мы опять посовещались. Через пару дней вот так практически операцию сделали. Многие предлагали в Хасавюрт зайти, и мы это могли сделать, но нам было невыгодно это делать, так как наша задача состояла в том, чтобы создать угрозу захвата Хасавюрта, чтобы с этого участка, от Карамахи и Чабанмахи русские силы на себя оттянуть, чтобы окружение ослабить там. Этого тоже мы добились. И причём, очень много оружия и боеприпасов взяли. Как только карамахинцы из окружения вышли, мы тоже через день ушли из Новолакского района" (оригинал здесь ). И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) предупредил нас о том, что любые тяжкие грехи ослабляют нашу защиту от внешних врагов: «...и если они нарушат завет с Аллахом и Его Посланником, то Аллах непременно нашлёт на них врагов не из их числа, и заберут они часть того, что им (мусульманам) принадлежит» (Ибн Маджа, ат-Табарани, аль-Хаким; аль-Хайсами и аз-Захаби подтвердили достоверность. См. «аль-Мустадрак», 7/136 и «Маджма’у-з-заваид», 5/318). И уж тем более не нужно надеяться на победу тогда, когда вашими командирами стали неверные и тагуты – как это сегодня происходит с чеченскими подразделениями ВСУ (хотя и поражение заранее предсказать тоже нельзя). Читайте также: О кавказском терроризме О гарантиях безопасности О нарушении договора с тагутами О «миролюбии» суфиев Мечты диванных героев и суровая реальность (ч. 2) О вставании с колен