Продолжая разбирать скрытые смыслы «Терминатора» (которые присутствуют там независимо от мнения авторов), перейдём к финальной сцене второго фильма, где метафорически показана участь всех неверных и зиндиков — как плохих, как и «хороших». Ибо стальной расплав, в котором навечно утонули два киборга, есть не что иное, как метафора Адской пропасти, куда однажды попадают все рабы Аллаха, отвергшие Его религию. Почему в этот расплав угодил киборг-убийца Т-1000, вполне понятно, но почему там же оказался и его дальний родственник Т-800? Причина в том, что Т-800 до последних минут своей земной жизни оставался терминатором и не научился быть человеком. Вспомните эпизод, где Джон Коннор в слезах уговаривал его перейти на сторону людей, дабы не погибнуть в Аду вслед за покойным Т-1000. Это очень похоже на предсмертный разговор между Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и его дядей Абу Талибом, который мог бы присоединиться к верующим, но напрочь отказался порвать с религией своего племени и умер на этом идолопоклонстве. Таким образом Абу Талиб приговорил себя к вечному пребыванию в Геенне — несмотря на ту огромную помощь, которую он оказал мусульманам при жизни. Разница лишь в том, что Т-800 перед смертью прекрасно видел огонь Ада и понимал, чем ему грозит падение туда — а неверные и многобожники до самой последней секунды пребывают в сомнениях и соблазнах, уводящих их от принятия истины. «Он вошёл в свой сад, относясь несправедливо к самому себе, и сказал: "Я не думаю, что он когда-нибудь исчезнет. Я не думаю, что настанет Час (Суда). Если же меня возвратят к моему Господу, то по возвращении я обрету там нечто ещё более прекрасное"» (Коран, 18:36). Важно и то, что в обеих частях классического «Терминатора» мы ни разу не видим сцены, где эти киборги летят в коридоре времени или готовятся к такому перелёту; более того, мимикрия Т-1000 во втором фильме тонко намекает на то, что бездушный металл терминатора может быть спрятан внутри любого неверного, который до поры до времени казался нам адекватной личностью: Напротив, борцы за Истину в мире кяфиров часто становятся изгоями — как стала им Сара Коннор, арестованная полицией, а затем изолированная от общества в психиатрической лечебнице. «Когда им говорили: "Нет божества, кроме Аллаха", — они высокомерно отвечали: "Неужели мы откажемся от наших богов ради какого-то безумного поэта?"» (Коран, 37:35-36). Читайте также: Суфийские небылицы об Абу Талибе Где окажутся родители Пророка ﷺ? Одноглазый кумир Непричастность к идолам и врагам Аллаха Кто не с Аллахом, тот против Него